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第五节功成身退是明智的生存方法
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“功成身退”
可以说是老子成功论当中一个非常具有智慧的观点。
老子说了：“功遂身退，天之道也。”
也就是“功成身退，天之道也”
。
“功成身退”
，这是天的道，人要符合天的道，功业已经成了，就引身后退，这是一种自然的规律。
功成身退是远离祸患的一个法子，它更彻底，也能更有效地自保平安。
所谓急流勇退、功成身退，便是一种明智的生存方法。
“功成身退”
的思想，在今天对许多人来讲已经不太灵验。
它会使人失去积极的进取心，从而满足于现状，当一天和尚撞一天钟，这是其糟粕之处。
事实上，这里提出的“功成身退”
仅是一种退守策略，是指一个人能把握住机会，获得一定成功后名利已有，见好就收。
公元前5世纪，在今天的苏杭一带，有吴、越两国。
两国虽然相邻，但是为了争夺霸业，互不相让，相互对抗。
后来越王勾践败于吴王夫差之手，不得不逃亡会稽山，忍辱负重与吴国谈和。
在几经交涉后，吴国才答应让勾践回国。
勾践回国后一直记着所受的耻辱，卧薪尝胆，立誓雪耻，20年后，终于灭掉吴国。
而帮助越王成功的就是范蠡。
范蠡不但是一个忠心耿耿的臣子，还是一个低调做人的智者。
勾践这个人，臣下虽然可以与他分担劳苦，但是不能与他共享成果。
范蠡被任命为大将军后，自忖在得意之至的君主手下长久工作是危机的根源。
于是他便向勾践表明自己的去意。
勾践并不知道范蠡的真实意图，于是拼命挽留他。
但范蠡去意已定，搬到齐国居住，自此与勾践一刀两断，不再往来。
移居齐国后，范蠡不问政事，与儿子共同经商，很快成为富甲一方的大富翁。
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