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我之节烈观(第6页)

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所以节烈这事,到现在不生变革。

(此时,我应声明:现在鼓吹节烈派的里面,我颇有知道的人。

敢说确有好人在内,居心也好。

可是救世的方法是不对,要向西走了北了。

但也不能因为他是好人,便竞能从正西直走到北。

所以我又愿他回转身来。

其次还有疑问:

节烈难么?答道,很难。

男子都知道极难,所以要表彰他。

社会的公意,向来以为贞**与否,全在女性。

男子虽然**了女人,却不负责任。

譬如甲男引诱乙女,乙女不允,便是贞节,死了,便是烈;甲男并无恶名,社会可算淳古。

倘若乙女允了,便是失节;甲男也无恶名,可是世风被乙女败坏了!

别的事情,也是如此。

所以历史上亡国败家的原因,每每归咎女子。

糊糊涂涂的代担全体的罪恶,已经三千多年了。

男子既然不负责任,又不能自己反省,自然放心**;文人著作,反将他传为美谈。

所以女子身旁,几乎布满了危险。

除却他自己的父兄丈夫以外,便都带点**的鬼气。

所以我说很难。

节烈苦么?答道,很苦。

男子都知道很苦,所以要表彰他。

凡人都想活;烈是必死,不必说了。

节妇还要活着。

精神上的惨苦,也姑且弗论。

单是生活一层,已是大宗的痛楚。

假使女子生计已能独立,社会也知道互助,一人还可勉强生存。

不幸中国情形,却正相反。

所以有钱尚可,贫人便只能饿死。

直到饿死以后,间或得了旌表,还要写入志书。

所以各府各县志书传记类的末尾,也总有几卷“烈女”

一行一人,或是一行两人,赵钱孙李,可是从来无人翻读。

就是一生崇拜节烈的道德大家,若问他贵县志书里烈女门的前十名是谁?也怕不能说出。

其实他是生前死后,竟与社会漠不相关的。

所以我说很苦。

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