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历来都竭力表彰“五世同堂”
，便足见实际上同居的为难；拼命的劝孝．也足见事实上孝子的缺少。
而其原因，便全在一意提倡虚伪道德，蔑视了真的人情：我们试一翻大族的家谱，便知道始迂祖宗，大抵是单身迁居，成家立业；一到聚族而居，家谱出版，却已在零落的中途了。
况在将来，迷信破了，便没有哭竹，卧冰；医学发达了，也不必尝秽，割股。
又因为经济关系，结婚不得不迟，生育因此也迟，或者子女才能自存，父母已经衰老，不及依赖他们供养，事实上也就是父母反尽了义务。
世界潮流逼拶着，这样做的可以生存，不然的便都衰落；无非觉醒者多，加些人力，便危机可望较少就是了。
但既如上言，中国家庭，实际久已崩溃，并不如“圣人之徒”
纸上的空谈，则何以至今依然如故，一无进步呢？这事很容易解答。
第一，崩溃者自崩溃，纠缠者自纠缠，设立者又自设立；毫无戒心，也不想到改革，所以如故。
第二，以前的家庭中间，本来常有勃谿，到了新名词流行之后，便都改称“革命”
，然而其实也仍是讨嫖钱至于相骂，要赌本至于相打之类，与觉醒者的改革，截然两途。
这一类自称“革命”
的勃谿子弟，纯属旧式，待到自己有了子女，也决不解放；或者毫不管理，或者反要寻出《孝经》，勒令诵读，想他们“学于古训”
，都做牺牲。
这只能全归旧道德旧习惯旧方法负责，生物学的真理决不能妄任其咎。
既如上言，生物为要进化，应该继续生命，那便“不孝有三无后为大”
，三妻四妾，也极合理了。
这事也很容易解答。
人类因为无后，绝了将来的生命，虽然不幸，但若用不正当的方法手段，苟延生命而害及人群，便该比一人无后，尤其“不孝”
。
因为现在的社会，一夫一妻制最为合理，而多妻主义，实能使人群堕落。
堕落近于退化，与继续生命的目的，恰恰完全相反。
无后只是灭绝了自己，退化状态的有后，便会毁到他人。
人类总有些为他人牺牲自己的精神，而况生物自发生以来，交互关联，一人的血统，大抵总与他人有多少关系．不会完全灭绝。
所以生物学的真理，决非多妻主义的护符。
总而言之，觉醒的父母，完全应该是义务的，利他的，牺牲的，很不易做；而在中国尤不易做。
中国觉醒的人，为想随顺长者解放幼者，便须一面清结旧账，一面开辟新路。
就是开首所说的：“自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。”
这是一件极伟大的要紧的事，也是一件极困苦艰难的事。
但世间又有一类长者，不但不肯解放子女，并且不准子女解放他们自己的子女；就是并要孙子曾孙都做元谓的牺牲。
这也是一个问题；而我是愿意平和的人，所以对于这问题，现在不能解答。
一九一九年十月
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