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九候之脉，应该相互协调，上下如一，不能参差不齐。
如果九候中有一候不协调，就是病象；二候不协调，则病情严重；三候不协调，则病情十分危险。
不协调，是指九候间的脉动不相适应：诊察病邪所在的脏腑，能够测知死生的日期。
临症诊察，必须先知道正常之脉，然后才能知道有病之脉。
如果见到真脏脉脉象，而病邪又胜的，就会死亡。
足太阳经脉气败绝，两足不能屈伸的，死时的征象是眼睛上视而不能转动。
黄帝说：冬阴夏阳怎么讲？
岐伯说：九候的脉象都是沉细悬绝的，属阴，与冬季相应，常常在阴气极盛的半夜时分死亡；脉象都是盛疾搏数的，属阳，与夏季相应，常常在阳气旺盛的中午死亡。
寒热交作的病，会在阴阳**的黎明时死亡；热中病和热病，会在阳气最旺盛的中午死亡；由风邪引发的疾病，会在阳气衰败的傍晚死亡；水肿病，会在阴气旺盛的半夜死亡。
脉象时疏时数，时慢时快，是脾气绝于内，会在辰、戌、丑、未时，也就是一天中的平旦、日中、日夕、夜半，日乘四季的时候死亡。
如果病人形体肌肉消瘦，虽然九候脉象协调，也会死亡；如果七诊之脉出现，而九候也都顺应四时，就不一定会死。
所说的不死的病，指风病和经脉问的轻病，虽然见了类似七诊的病脉，实际上却与七诊的病脉并不相同，因此说不是死症。
如果七诊之脉出现，而脉候也见败坏之象，就是死亡的征象．临死时会有呃逆等症状。
所以治病时，必须向病人详细询问发病时的症状和当前症状，然后按各部分切脉，诊察经络的浮沉和上下逆顺。
如果脉象来时流利，则没有疾病；如果脉象来时徐迟，则有疾病；脉断绝不来，是死亡的征象；如果肌肉脱消，皮肤干枯贴在筋骨上，也是死亡的征象。
黄帝问：怎样治疗那些可以治愈的疾病呢？
岐伯说：病在经的，针刺其经；病在孙络的，刺其孙络使之出血；病在血分而身体有疼痛症状的，应治疗疾病所在的经和络。
如果病气停留在大络，要遵循右病刺左、左病刺右的缪刺之法治疗。
如果久病体弱，邪气长久停留而不转移，应该刺四肢八溪之问和骨节交会的地方。
如果上实下虚，应该切按气脉，诊察气脉络郁结之处，刺出淤积的血，以通血气。
如果眼睛上翻，是太阳经气不足所致。
眼睛上翻而又不能转动，说明太阳经气已经衰绝。
这是预测死生的主要道理，不能不仔细研究。
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