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宇文赞由于一念贪欲，良知就自然泯灭，即使有点刚毅之气也化为乌有，只有任行贿者摆布，落得个可怜的下场。
明代《菜根谭》又言：“富贵是无情之物，看得至重，它害你越大；贫贱是耐久之交，处理至好，它益你反深。
故贪商于而恋金谷蕴者，竟被一时之显戮；乐箪瓢而甘敝蕴者，终享千载之令名。”
这段话的意思很明显，不节制贪欲，过于贪心，必然为贪欲所害。
中国古代因贪小利失掉国家的事例很多。
智伯请求韩康子割地给他，韩康子不答应。
段规说：“智伯好利而刚愎，不给他地其必出兵讨伐我国，不如给他地算了。
他因贪得成性，必定还要请地他国，他国若不给他地，他就会出兵攻打，我国则可以免于忧患，而且还可以伺机而动。”
韩康子答应了智伯的要求。
不久，智伯又求地于魏桓子，魏桓子也不想给他。
任章说：“不如割地给他，使他骄傲，君王您可以团结所有天下人来图谋智伯。”
魏桓子说：“好。”
也割地给智伯。
智伯接着又向赵襄子求蔡、皋狼附近的地，赵襄子不给，智伯非常愤怒，就出兵围困晋阳城。
这时，韩国、魏国在外围打击智伯，赵国在内中呼应，智伯于是败亡。
而西汉开国丞相萧何却是能自觉节制贪欲。
他受封食邑13000户，足能在京城地面广治田宅，但他偏在终南山下买了几间没有院墙的茅屋。
臣僚们问他何故如此，他回答说：“如果我的子孙贤良，可传我的俭朴家风；如果我的子孙不贤良，也不致被势利者所侵夺。”
他的话果然切中要害，其心地之宽豁，宛然悟透了人生的天机。
贪欲过盛之人，没人愿与之共事，因而永远难成大器。
世间小人，个个蝇营狗苟，皆同贪欲所惑也。
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