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改变我所不能接受的，接受我所不能改变的
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哲学家叔本华提醒世人说：“一种适当的认命，是人生旅程中最重要的准备。”
这句话可以作为八分饱人生哲学的一个最佳注脚。
八分饱人生哲学提倡人的奋进与不屈精神，但决不鼓励人盲目地与天斗与地斗。
大卫王是古代犹太以色列国王（约公元前1000~960年间在位），这个伟大的国王对美女有着深深的迷恋。
一天，他从王宫的平台上看见容貌甚美的妇人，顿时心摇神旌。
大卫王急忙打听出她是谁之后，随即差人将她接进宫中，和她发生了关系。
这个美貌妇人叫拔示巴，是大卫王手下将领乌利亚的妻子。
和部下之妻拔示巴风流过后，拔示巴告诉大卫王自己怀上了他的孩子。
大卫王便将拔示巴的丈夫乌利亚派去前线，并写信给前线的元帅，要求他把乌利亚安排在阵势最险恶的地方，希望借敌人的手将其铲除，使自己“合法”
得到拔示巴以及拔示巴腹中的孩子。
大卫王的计谋当然是得逞了。
乌利亚战死在前线，而大卫王则如愿以偿地将拔示巴迎娶进宫，成为他众多女人当中最为宠幸的人。
然而大卫王借刀杀人、霸占人妻的阴险行为激怒了天神，天神耶和华让他和拔示巴产下的孩子得了重病。
大卫王为这孩子的病恳求神的宽恕。
他开始禁食，把自己关在内室里，白天黑夜都躺在地上。
他家中的老臣来到他的身旁，要把他从地上扶起来，他却怎么也不肯起来，也不同他们吃饭。
大卫王希望用这种方法，求得天神的原谅，降福于他的孩子。
然而，在大卫王的“苦肉计”
进行到第七天时，患病的孩子终于死去了。
大卫王的臣仆都不敢告诉他孩子的死讯。
他们想：孩子还活着的时候，我们劝他，他都不肯听我们的话，如果现在告诉他孩子死了，他怎么能不更加伤心呢？
大卫王见臣仆们彼此低声说话、神色戚戚的样子，就知道孩子死了。
于是他问臣仆们说：“孩子死了吗？”
臣仆们不敢撒谎，只得如实回答：“死了。”
大卫王听了孩子的死讯，就从地上起来，沐浴后抹上香膏，又换了衣服，走进耶和华的宫殿敬拜完毕，然后回宫，吩咐人摆上饭菜，大口大口地吃了起来。
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