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对于“妇好”
的死，有两种说法。
第一是难产而死
这种说法的证据有两个，就是两片甲骨文的记录。
一片是我刚在前边说过的，妇好生下来个女孩，另一片是甲骨上记载：“……出贞……王……于母辛……百宰……血。”
如果把这两片甲骨连起来解读呢？
妇好的生命受过了很大的威胁，很可能就是产后大出血，也就是民间说的“出红”
。
那时的医疗条件再跟不上……
一代巾帼很有可能就这样离开了我们。
第二种说法是战死说，这个理由也很充分。
因为妇好确实参加了许多重大的战役，中国有句古话：“大将难免阵前亡。”
妇好为国捐躯死于阵前，也并不让人意外。
这种说法的关键性证据就是，妇好并没有和武丁合葬，而是单独以诸侯的礼仪下葬的，这就很说明问题。
因为《周礼.冢人》这样说：“凡死于兵者，不入兆域。”
也就是说在战争中死去的人，是没有资格进入王陵的，当然这只是专家的一种说法。
这种说法看似理由充分，却存在一个巨大的漏洞。
因为后妃是否进入王陵，一个很有话语权的人是武丁的下一任继承者。
武丁得下一任君王祖庚，历史上没有说他的母亲是谁，但是我想一定不是妇好。
极有可能是“司母戊”
，也就是前边说的妣戊。
理由是“司母戊大方鼎”
的出土。
司母就是祭祀母亲的意思，“司母戊大方鼎”
比“司母辛大方鼎”
大上很多（大将近６倍），可见两个人的儿子在日后的地位是不同的，而且妣戊死后得以陪伴在武丁身边，安葬在王陵中，也很是说明问题。
不管武丁最后和谁安葬在一起，妇好的死，给武丁以沉痛的打击，武丁当时肯定是非常悲痛的，不仅是因为失去了自己最爱的人，还因为自己在政治上失掉了左膀右臂。
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