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结果伍奢被囚禁，然后楚平王命令司马奋扬召太子建回来，这个司马奋扬还算是个有良心的人秘密把这件事情告诉太子说大王已经对你动了杀心，于是太子建只好跑到了宋国。
而他的母亲蔡女也跑回了自己的老家。
但是，这个怨恨的女人最终改变了楚国的命运，使楚国这支潜力股，也最终变成了垃圾股。
当然，最可怜的是忠臣伍奢，楚平王知道伍奢的两个儿子都是很厉害的，就假装要赦免伍奢，对伍奢说把你的儿子招来就免你死罪，伍奢心中明白大儿子伍尚忠厚老实肯定会来，而小儿子伍员（伍子胥）肯定不会来。
果然伍氏两兄弟经历了生死别离，伍尚前往都城和父亲一起赴死，而伍员选择了逃亡，他逃到了吴国，并最终帮助吴国打败了楚国，当然那时楚平王已经死了，伍子胥挖开了楚平王的坟墓，拉出他的尸体打了三百鞭子才消了气。
当然，在这之前，吴国也没少袭扰楚国，最成功的一次是在公元前519年，这次吴国可以说是满载而归，而造成这次楚国大难的人，就是就是太子建的母亲蔡女，这位蔡女打开城门把吴军引了进来，楚国由此遭受了重大损失，这位蔡女和无数楚国的金银财宝被吴国掠走。
（《左传.昭公二十三年》：“取楚夫人以其宝器以归。”
）
这个后果震惊了当时的楚平王，因为他知道楚国的前边出现了一个无比强大的敌人，而这个敌人正是由于自己和几位先王的不慎，赶走了多位有能力的人而造成的，这些贤能之人亲手扶植起来了一只恶狼，虽然楚平王作出了修固城池的决定，但这只是个治标不治本的办法。
五、底部
楚平王不堪折腾，在蔡女“迎敌”
事件后三年就一命呜呼了，他和秦女伯嬴的儿子熊珍即位，也就是历史上的楚昭王。
公元前506年，吴国的军队不宣而战，早就被吴国折腾的非常难受的楚国失去了最后一点抵抗意志，五战五败，楚昭王带着妹妹季芈逃出了郢。
据《吴越春秋.阖闾内传》和《谷梁传.定公四年》记载，吴国的这些将领们都非常痛恨楚王和这些大臣，所以他们把楚王的嫔妃抢过来送给了吴王阖闾，而这些吴国的大夫们瓜分了这些楚国士大夫的妻子。
伍子胥、孙武、白喜这些我们在历史上看过的形象无比高大的名将们，在楚国把子常、司马戌等大臣的老婆抢了过来，以供其**乐。
这是中国历史上记载比较早的一次女性的大灾难，我个人认为可以和后世的靖康之难，还有李自成攻陷北京后抢掠大臣妻女**乐的事件相提并论。
不管怎么说，我认为女性都是该尊重的，男人不应该为了报复自己的敌人，而拿女人去出气，这是不光彩的事情。
当然也有一个女人用自己的强硬，保护了自己的尊严，这个女人就是楚平王的妻子秦女伯嬴。
据《烈女传.楚平伯嬴》记载，吴王阖闾搜尽了楚宫，不管是楚平王的女人，还是楚昭王的女人他都把他们归到了自己的后宫中。
吴王阖闾知道伯嬴的美貌，想把她也占有了，可是伯嬴宁死不从，把刀往脖子上一横说道：“我听说天子是天下人的表率。
公侯是一个国家的仪表。
天子有过失则天下大乱，诸侯失节则国家就会出现危机。
夫妇之道是人伦的起始，王教的开端。
所以圣明的君王制定制度，让男女授受不亲，坐不同席，食不共器，不用同一个衣架，生活用品都要分开使用，这是为了改变他们的邪僻之心啊。
如果诸侯在外****的就会自绝于天下，卿大夫在外****就会被流放，庶人在外**者要被处以宫刑（阉割**）。
之所以这样是因为失去仁可以用义来弥补，失去义可复以用礼来弥补。
但是如果男女之间的这种礼仪一旦丧失，是没法弥补的，国家的动乱就要开始了。
你制造如此祸端，诸侯不会放过你，天子也要杀了你。
现在吴王您放弃仪表，纵使国家动乱，这是犯了大忌啊，以后你要怎么教训你的子民？我还听说，活着受辱不如死了光荣。
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