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公孙敖也自知理亏，就把这位莒女还给了襄仲。
在这些臭男人的眼里，女人就是个交易的商品而已。
五、孔子思想对于女性的影响
对于这个问题，我一开始计划在南子一章中说说，但是总感觉有点别扭，算了，还是在这里说说吧。
《论语》里提过一个县名叫武城，孔门十哲之一子游在武城担任过县丞，他大力推行儒家学说，兴建弦歌书院。
其辖区的安乐镇更是倍加推崇儒家文化。
武城有一个普通的农家子弟叫傅天道，因为陪当地大家门户刘家的两位儿子伴读，从此对《论语》耳濡目染，成为了一个对儒学颇有研究的青年，刘家小姐刘凤珍对他暗生情愫，最后终成眷属。
他们先后生下四个女儿。
她们的女儿长大成人后，为了孝奉父母，植槐发誓终身不嫁，她们互相为其她姐妹用开水浇槐，古槐不死反而越发茂盛，成为美谈。
这就是历史上著名的“四女孝亲”
的故事。
这个故事诠释了儒家思想对于中国青年一代的影响，当然我们并不提倡为孝顺父母而不结婚这种做法，但是我们却可以从孔家儒学中看到孝道这种中国传统文化中的精髓。
六、鲁国大夫的嫡庶争位
公元前550年，鲁国执政大夫季武子因为没有嫡子（正妻无子），只好从他的妾生的儿子中选择继承人。
季武子的妾生子中，公弥年最大，应该立他。
不过季武子更喜欢自己的妾生的小儿子季悼子。
可他又害怕直接立了季悼子做继承人，会引来麻烦。
就去问自己的家臣申丰：“你看，这两个儿子，公弥和悼子，我都喜欢，可继承人只能有一个，我想选择一个贤能的人立之。”
申丰一听就明白了，回家就收拾东西，准备离开。
季武子听说申丰要走，就去挽留。
申丰说：“你要那样做，我马上收拾东西离开你。”
季武子只好放弃。
但是他并没有死心，就去问鲁国大夫臧纥。
臧纥说：“你设好宴席，请鲁国的官员来，我自有办法。”
季武子选好日子请臧纥等大夫们来做客。
臧纥就让人在北面摆好席子、食具、酒杯，然后召见悼子。
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