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“前瞻古堞，梁妻大哭之城”
，肥城的长城遗迹就是齐长城的一部分。
当时，东周时的各国为了抵抗北方少数民族的入侵，都修建了长城，比较著名的有，齐国、燕国、赵国和秦国。
而秦始皇所谓的修长城，其实是把这几国的长城接在一起而已。
而杞梁妻哭塌城墙的说法，很容易让古人联想到哭塌的可能是齐国的长城，而齐国的长城后来也就变成了秦国的长城，这一切也就变得顺理成章了。
这就是整体的一个关于杞梁妻哭塌城墙的考证过程，从西汉到现代，无数历史学家，考古工作者，为了得出这一条清晰的线路来，辛勤的工作着。
但是还是那句话，这种工作有意义吗？
出发点本来就是错的，因为城墙被哭塌这件事情，本来就没有发生过。
传说与传承
戏剧和历史是有差距的，历史和真实也是有差距的，由此可证孟姜女和杞梁妻的差距是大大的。
我曾经亲手抚摸过山海关博物馆里，陈列的堆砌长城时最原始的岩石，那些岩石几乎每一块都有一人多高，成方型，即便经历了几千年的风化，却依旧坚硬。
那时我很小，但是，那时我就抱定了一个想法，孟姜女哭不倒长城，换成等式替换的就是杞梁妻也哭不倒长城。
其实这个故事，只有最开始杞梁妻哭夫，吊唁那个故事是真实的，而后来的故事其实是文学工作者再加工的结果。
在刘向之后，很长时间，没有人在提及杞梁妻的故事，而到了后汉三国时期，陈琳突然写了首不太引人注目得的诗叫《饮马长城窟行》，里边有这样的诗句：
“饮马长城窟，水寒伤马骨。
往谓长城吏，慎莫稽留太原卒……君独不见长城下，死人骸骨相撑拄？”
而晋代的左芬也夸赞杞梁妻：
“夫卒莒境，郊吊不宾，哀崩高城”
而这两段记载也成为了把秦始皇和杞梁妻联系起来的桥梁。
三国之后是魏晋南北朝，然后中国就迎来了灿烂的隋唐。
大唐王朝是以其富庶闻名天下的，而大唐的文人们也有太多的时间思考加工之前的那些故事。
结果戏剧性的变化产生了，孟姜“横空出世”
了，姜本来就是齐国的国姓，而孟是老大的意思，孟姜女实际上就是姜大姑娘的意思，而这个姜大姑娘和齐国的那个杞梁妻也就这样建立起了联系。
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