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二、太过消耗的性事活动；
三、太过紧张的宫廷斗争；
四、太过狭窄的精神世界。
这四“太”
，造成中国封建社会最高统治者的智商、体能、行为力、适应力的加速度消耗而呈下降趋势。
所以中国出现那么众多的弱智、白痴，呆傻儿式的皇帝，是一点也不奇怪的。
正如一块土地，肥力耗竭殆尽，还能指望长出什么好庄稼来吗？一般来说，每朝的开国之主，其聪昏周期率的间距，可能拉得时间长一点，因为那时的地力尚可，而随后的继承者，则是黄鼠狼下豆鼠子，一代不如一代，很快就会不成气候了。
李适为唐第十代皇帝，试想一下，古人说过，“君子之泽，五世而斩”
，你都第十世了，不斩何待？姑且把李世民视作百分之百的英主，从公元七世纪初到公元八世纪末，十代过去，二百年过去，呜呼，这个源自突厥人种的陇西李氏豪强家族，那血管里的英主基因，还有几许能在李适身上残存下来？
宋人钱易在其《南部新书》里，这样描写李适的由聪而昏的周折：“裴延龄尝放言德皇曰：‘陛下自有本分钱物，用之不竭。
’上惊曰：‘何为本分钱？’延龄曰：‘准天下贡赋，常分为三，一为乾豆，二为宾客，三为充君之庖。
今奉九庙，与鸿胪，供蕃使，曾不用一分钱，而陛下御膳之余，其数极多，皆陛下本分钱也。
’上曰：‘此经义，人总未曾言。
’自兹有意相好邪矣。”
其实，作天真无知状，作如梦初醒状，作头一回听说状，李适纯粹是装孙子。
早在流亡逃窜期间，他这搜刮民脂民膏的劣根性，就露出狐狸尾巴来了。
“初，德宗仓皇出幸，府藏委弃，凝冽之际，士众多寒，服御之外，无尺缣丈帛，及贼泚解围，诸藩供奉继至，乃于奉天（即乾县）行在，储贡物于廊下，仍题曰‘琼林’、‘大盈’二库名。”
陆贽在巡视行宫时，发现了这种不成体统的事情，赶紧对这位皇帝进谏：“臣下昨天看见行营廊下，出现‘琼林’、‘大盈’库名，把微臣吓了一跳。
这两个库名，陛下也当了解，是玄宗皇帝当年为其藏库题写。
结果，开元盛世，毁于一旦，就败于这既失民心，更失军心的私念上啊！
陛下把诸道贡献的金银财宝，粮食衣料，私藏在此，供自己吃用。
而你怎么不想一想，那些吃不饱，穿不暖，为你卖命打仗的将士们，看到了会作如何想？”
因为，那时，还处于战争状态之下，陆贽警告这位已经由聪转昏的德宗说：“陛下不害怕军心动摇吗？不担心临阵倒戈吗？不在乎那些军官起来造你的反吗？不觉得那些士兵有可能掉转枪口对准你脑袋吗？”
一提掉脑袋这三个字，他暂时恢复理智。
所有由聪而昏的帝王，只有这句话能听得进去。
即使再王八蛋的君王，让他掉脑袋他还是不干的。
何况，这个李适，还记得当年被叛将朱泚包围，眼看就要束手就擒之时，他的守城部队罢战了，不给他卖命了。
原因很简单，你仓库里堆积如山的财宝，却要我们身无分文、衣食无着的战士为你牺牲，凭什么，凭什么？抠门到家的德宗慌了神，连忙派中官，也就是太监，推去两车绫罗绸缎，用以收买军心。
谁知那些将士，不想侍候这个混账皇帝了，于是，逼得他出逃。
也许他尚未完全昏庸到只有忘性，而无记性，库名赶紧派人取了下来，但库藏财富，仍旧被他所宠幸的中官把持着。
欧阳修在《新唐书·德宗纪》这样剖析：“猜忌刻薄，以强明自任，耻见屈于正论而忘受欺于奸谀，故其疑萧复之轻己，谓姜公辅为卖直而不能容，用卢杞赵赞则至于败乱，而终不悔。
及奉天之难，深自惩艾，遂行姑息之政，由是朝廷益弱，而方镇愈强，至于唐亡，其患以此。”
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