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平心而论，杜牧在他所写的《李戡墓志铭》里，借李戡之口，攻击白居易和元稹，实在是相当个人意气的。
其实，他本人“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”
的诗句，说明他不是道学君子，可他批判的语气，却成了极端的原教旨主义者，也是不令人信服的。
“有元、白者，纤艳不逞，非庄士雅人，多为其所破坏。”
又说：“**词媟语，冬寒夏热，入人肌骨，不可除去，吾无位，不得用法以治之。”
这当然要让白老先生很不受用的了，什么玩艺儿，你敢张嘴说我，你写的那些东西，比我还不成体统呢！
人上了年岁，第一，容易敏感激动；第二，容易疑神见鬼；第三，容易轻信谗言；第四，容易诉诸非理性行为。
休看那时没有小报造谣，媒体裹乱，书商炒作，出版社起哄，我估计老爷子，被杜牧这番上纲上线到“用法以治之”
的声讨，肯定血压升高，心律失常，得赶紧派人找御医，去开牛黄清心丸的。
白老虽老，可还没有糊涂，只是眼神早就不济，耳朵一直没有重听，对梗着脖子，扬着脑袋，擦肩而过，连招呼也不打的年轻同行，也许眼错不见，不致心烦。
但年轻人拉圈子，立码头，占地盘，口出不逊，这种样子的张狂，就成为“孰可忍，是不可忍”
的可恶行为了。
再说了，这文坛之上，无论古今，哪位重磅人物身边，没有几个马仔，跑前跑后，通风报信，没有一二篾片，捣捣鼓鼓，添油加醋呢？就看当下京沪两地的文学圈子里面，那些常见于刊物的名作家，常出现于报纸的名评论家，常抛头露面于荧屏的文化名流，他们的周围能少了孟良、焦赞、张龙、赵虎，这些凶巴巴、狠歹歹的左膀右臂吗？住在东都洛阳的白舍人，少不了有耳报神，长舌妇，什么杜牧在诋毁您啦！
什么张祜在糟改您啦！
向他窃窃私语的。
白居易相当恼火，这是事实。
不过，姜还是老的辣，因为杜牧已经在大和二年登进士第，接着又中贤良方正直言极谏科，等于拿到双博士的学位，已属功成名就，一下子掐不死，只好暂且由他。
而张祜，白丁一个，元稹当过宪宗的宰相，很牛皮，张祜能不能拿到功名，在他手中握着。
白居易跟元是老哥们儿，一个电话关照过去，此人很轻薄，很浮躁，拉倒了吧！
于是有关部门，就按元相的主意行事。
在当时的诗坛上，张祜以写这类反映深宫禁院里，那些女性哀怨苦痛的作品见长，是个写宫词的擅手。
一首“故国三千里，深宫二十年，一声何满子，双泪落君前”
，奠定了他在唐诗中独一无二的地位。
《唐诗记事》载：“杜牧之守秋浦，与祜游，酷吟其宫词”
，甚至在其《酬张祜处士见寄长句四韵》中，专门提到了他的这篇脍炙人口的诗：“可怜故国三千里，虚唱歌词满六宫。”
可见杜牧对张祜作品喜爱赞赏的程度。
张祜之前，诗人王建（约767一约831），也是写“官词”
的名家，有人誉为“宫词”
的开山之祖。
但评家认为王建作品犹如一幅幅风俗图画，较有史料参考价值。
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