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还有一位王巩，一向生活奢侈，连外出旅游，也要让仆人带着自家的佳酿，决不肯在村店野肆喝酒的贵公子，也因与他来往，被发配到荒僻的地方。
苏轼后来在一篇文章里写道：“饥寒穷困，本书生常分，仆处不戚戚固宜，独怪晋卿以贵公子罹此忧而不失其正，诗词益工，超然有世外之乐。
此孔子所谓可与久处约长处乐者。”
一个已经失去了一切的人，便不怕再丢掉什么的了。
落寞对苏轼来讲，是不存在的，他的一生，又是何时不曾坎坷，不曾跌跌撞撞的呢？更何况，幸好还有这些不肯划清界限，不怕担干系的友人，与他同在。
要不然，他就一头栽进长江里去了，他打算自杀的，但想到身后在为他祝福的好人时，他决定活下去。
苏轼在《观棋》诗里，曾经写下四句话：“胜固欣然，败亦可喜，优哉游哉，聊复尔耳。”
以这样态度对待生活，也就是像苏轼所说的“超然自得，不改其度。”
“杜门默坐，喧寂一致”
的境界了。
能做到热闹和冷清都无所谓，也就置落寞于不顾了。
后来，他获释出狱了，这位因诗被捕的大师，走出牢门的第一件事，还是做诗。
“平生文字为吾累，此去声名不厌低，塞上纵归他日马，城东不斗少年鸡。”
从这首诗中，看不到他一点颓唐，仍旧那样自负，那么豪迈，挫折于大师，只不过是烈火炼金，使他愈益真纯成熟罢了。
并不是所有的人都能经得起挫折，甚至连落寞也受不了。
我也发现，那些标榜甘于寂寞的人，十个有九个半，不过嘴上说说而已。
会为得不到一个芝麻绿豆大的官位，沮丧痛苦，难过万分。
会为得不到一个狗屁不顶的虚衔，哭天号地，哀哀欲绝。
还有一些人，一天到晚，怀蠢蠢欲动之心，存绝不退却之念，用东张西望之眼，作掂斤簸两之算。
哪怕大幕已经落下，也还是不肯脱下戏装头面，擦去铅华脂粉，还自己一个本色的人的。
现在，再来看看那些整治苏轼的小人们，后来又如何呢？
舒亶，如果不是因为他整得苏轼死去活来，他，作为一个诗人的名字，早就湮没在历史的故纸堆里了。
这倒合乎晋人桓温所言，“既不能流芳百世，复遗臭万载邪”
的效果了。
若是仅仅想把自己的名字附着在历史上，向大师发难，倒不失为一种“不朽”
的捷径。
后来，宋哲宗罢新政，他比较早地就败落了。
这种人，盛时，不可一世，败时，便水裆尿裤。
咬人时，决不撒嘴，一旦被主人抛弃，马上耷拉尾巴，作丧家之犬状。
他还不死心，还梦想夺回失去的王国，从他的一首《蝶恋花》词中看出来此人的落寞心境：“芙蓉落尽天涵天，日暮沧波起。
背飞双燕贴云寒，抛向小楼东畔倚栏看。
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