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这位叫魏观的知府，修浚河道，重建衙门，本想留下一点德政，没想到他还拖累了高启，都成了刀下之鬼。
旧时盖房子，上梁，是屋顶的关键工程，要烧点香烛纸马，要奉上三牲贡献，要有一篇朗朗上口的《上梁文》，这是规矩。
苏州是座人文荟萃的古城，盖的是知府衙门，自然要请一位当地的文人动笔。
魏观认为这件事非高启莫属，便派人到松江青丘去请他。
谁也没料到，正是这篇文章断送了国子监祭酒魏和翰林院编修高的两条命。
据明代杨循吉《吴中故语》，朱元璋对原来张士诚的属地，属地的老百姓，属地的政治文化经济中心苏州，一百个不放心，因为他称帝后，吴地的黎民百姓，依旧怀念这位怜民的张王，依旧怀念他的宽下的统治，依旧偷偷地给他烧“九四香”
，张士诚的小名叫张九四。
朱元璋很不安，但更嫉妒，所以，派遣过来很多特务，一动一静，无不在他掌握之中。
“蒲坼（即魏观）硕学夙充，性尤仁厚，贲监之久，大得民和。
因郡衙之隘，乃按旧地以徙之，正当伪宫之基。
初城中有一港曰‘锦帆泾’，云阖闾所凿，以游赏者，久已湮塞，蒲坼亦通之。
时右列方张，乃为飞言上闻，云：‘蒲坼复宫开泾；心有异图也。
’时四海初定，不能不关圣虑，乃使用权一御史张度觇矣。
御史至郡，则伪为役人，执搬运之劳，杂事其中，斧斤工毕，择吉构架，蒲坼以酒亲劳其下人予一杯，御史独谢不饮。
是日高太史为上梁文。
御史还奏。
蒲坼与太史并死都市，前功遂辍。”
而明代祝允明《野记》，更是骇人听闻：“魏守（观）欲复府治，兼疏溶城中河。
御史张度劾公，有‘典灭王之基，开败国之河’之语。
盖以旧治先为伪周所处，而卧龙街西淤川，即旧所谓锦帆泾故也。
上大怒，置公极典。
高太史启，以作《新府上梁文》与王彝皆与其难。
高被截为八段云。”
李斯在咸阳被斩成几截，司马迁的《史记》没有记载，高启在南京被斩成八段，是有据可查的。
除了祝允明外，明代李贤《古穰杂录》，也有类似文字。
数百年后重读这类史料，那令人发指的刑戮场面，那惨不忍睹的世间悲剧，仍令人惊心怵目。
一个大活人，拦腰斩成两截，就够残忍的了，还要再分切成八段，那就更为恐怖，与剁成肉泥相差无几。
你不能不佩服这位绝对流氓无产者出身的皇帝，对知识分子下手之狠，之毒，之无所不用其极。
史称之为“暴秦”
的统治者，从屠夫的角度，恐怕也要对他肃然起敬，甘拜下风。
朱皇帝，还是您行！
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