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第8章
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何晏（190—249），三国曹魏正始年间的侍中尚书，玄学家，作家。
在中国文化史上，是个很有名的人物。
第一，在中国，“清谈误国”
，始作俑者就是他。
这种盛行于魏晋间的好庄老，尚虚无，崇玄谈，喜颓废的文人风气，由他和夏侯玄、王弼等人倡起，“迄乎永嘉，流及江左，犹末已也”
（胡三省语）。
这是一种与中国文化中正统的、主流的儒学思潮长期存在着的相悖相逆的思想意识形态。
第二，始起于汉代、盛行于两晋、终止于隋唐的流行服用寒食散，成为有身份、有地位的知识分子的时尚标志。
寒食散，又名五石散，是一种带有毒性的矿石类药物。
食后痛苦异常，纯系自虐，两晋期间，士人竞相仿效，荼毒甚广。
而领导此新潮流，开一时风气之先者，也是他。
所以，凡涉及清谈，涉及服散，就必然要讲到何晏。
一个人，且不论对其评价如何，若是能够在历史长河中，留下一些或好或坏，或深或浅的印记，任由后人加以评说的话，应该承认总是有他与众不同的才智、能力、禀赋和天性等等过人之处。
倘是资质凡庸一般，好也好不到哪里去，坏也坏不到哪里去，一生行状，无可述及，也就难以卓尔不群，在史册上留下一个名字了。
因为中国历史，向来都是由皇上指定的那些正统的、主流的文人学士来撰写，所以，离经叛道的何晏，成为一个不被看好的人物，也就是可想而知的命运了。
何晏，字平叔，南阳宛人。
他的祖父何进（也有一说是何进之弟何苗），就是引西凉军阀董卓到洛阳除宦官不成，结果自己把命送掉的国舅大人，依赖妹妹为汉灵皇帝后的裙带关系，而顿时满身朱紫起来。
汉重门第，魏重流品，一直到前不久的推崇红五类，“血统论”
或“出身论”
在中国有其久远的历史渊源，和需要时所产生的市场价值。
所以，何进虽为大将军，但很被当时的名门望族所鄙视，因为何进屠户出身，要在十年“文革”
期间，日子，可能好过一些，至少可以当个工宣队什么的，进驻某间大学，勾几个女学生玩玩。
可在汉末，却因这身上的猪骚气，而不大受人们尊敬。
但时光渐渐磨平人为的隔阂，犹如改革开放后，一下子冒出那么多原来讳谈的海外关系一样，此一时也，彼一时也。
到了何晏这一代，大家早忘了旧账，自然而然地认为他是名符其实的贵族后代。
而且，他的母亲尹氏，不知怎么成了曹操的夫人，因此，他也随着改嫁的妈妈，成了拖油瓶，成为曹操的养子，大家也就把他当作大少爷那样抬举了。
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