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这个老滑头历仕三朝，将皇帝玩在手心里，重权在握，树敌无算，最后能平安降落，也让所有人艳羡不已。
那些他的同道，自然要来给他送行，免不了向他求教固宠之术，老公公对众宦官们宣传他的耳朵哲学：“列位兄台，恕老身直言，天子是不可以让他闲下来的。
你们要经常想办法弄一些声色犬马，甜言蜜语，满足他的耳朵的需要，而且要花样翻新，日新月异，让他没功夫顾到国家大事，这样，诸位才可以得志发达。
尤其不要劝皇上读书，接近知识分子，他一看到前代兴亡的历史，忧国忧民，那我们就会被皇上疏远，一旦如此，大家也就没戏了！”
这番临别赠言，说得一个个心服口服，拜谢而去。
鲁迅先生总结过，中国人作为草民的历史，无非两者，一是当顺民的年头，一是想当顺民而不得的年头，中国人非常之不敢造反，到最后官逼民反，无法不铤而走险，落草为寇，还是一心一意等待着招安。
中国人的顺民思想，对于暴政压迫的承受能力，达到惊人的麻木不仁程度，使得皇帝坐稳江山，使得中国在经过三百多个皇帝的痛苦磨难以后，才爆发辛亥革命，结束封建制度。
任何一个西方国家，往上数，在他们的历史上，找不出这么多朝代，这么多皇帝。
这说明了一点，在中国，最容易做的一件事，就是当皇帝。
“溥天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”
，再没有比中国人听话，驯服，好领导，安分守己，不敢造反的了，还用耳朵干什么？所以，无论摊上多么混账的帝王，白痴的天子，实在撒烂污的统治者，以及自以为英明无比却折腾得老百姓无法安生的领袖之类，无论他们怎样**作践糟蹋摧残，老百姓只要想到自己不过是予取予夺、悉听君便的草民，都会匍伏在地，山呼万岁的，只要不杀头，便皇恩浩**了。
所以，长在皇帝脑袋两边的耳朵，可就对老百姓的祸福利害，成了性命交关的事情了。
假如是好皇帝（如果有的话），能听到老百姓痛苦的万分之一，也许多少体恤一些下情，他的子民，能生活得不那么受罪。
假如是个不好的皇帝，那双被仇士良等蒙蔽了的耳朵，肯定听不到一丝老百姓于水深火热中的哀鸣，那么他统治下的中国，就别想有一天安生日子过。
怎样使皇帝的耳朵不管用，除了仇士良的“娱其耳目”
外，无非两术，一曰隔离，二曰包围。
我们到故宫走一遭，便会从紫禁城严密的内向性结构看到，那由高墙重重套叠起来的皇宫，其终极目标就是隔绝一切外来的声音。
因此，“上达天听”
，在封建社会里，是要比中六合彩更难碰上的好运。
任何一个国家，任何一个朝代，在最高权力的周围，除了这种物质的墙，隔绝与外界的联系，更可怕的，紧紧围裹着统治者，还有一道简直是水泄不通的精神上的墙。
所以，指望皇帝的耳朵，能听到两道墙外老百姓的声音，那根本是不可能的。
当然，皇帝究属少数，五千年来的中国，也就三百多位，何况，有皇帝的封建社会，早就“落花流水春去也”
。
但这种会被隔离，会被包围，会被“娱其耳目”
的现象，却是在任何时代都会出现的事情。
所以，一个单位、一个部门、一个地区的担任领导工作的同志，“双耳不闻窗外事”
，固然不好，“一心只听奉承话”
，那就更不好了。
怎样使自己的耳朵，破墙而出，能听见各式各样不同的声音，特别是听得下不那么爱听的声音，也就会避免重蹈韦君宜先生在《思痛录》里所说的那些覆辙了。
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