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第7章(第3页)

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有一句话叫“凶年不见丐者”

,意思是哪怕遇上瘟疫、天灾人祸最多的年代,海南岛上也看不见一个乞丐。

这是古代的海南岛,物流还不是很发达,这个地方没有产生大的富豪,但因为植物茂盛,也没有饥荒,这是当时大致的生存状态。

古时海南人的整体性格也很有特点,他们平常不怎么讲究衣冠礼仪,土著的居民基本上保持着原始的生活状态。

但是,土著人非常守法,他们怕官府,怕坏人,从不干盗窃的事。

当时海南的牛羊是散放的,各家各户的牛羊混在一起,没有一个人会冒领别人的牛羊。

我1988年第一次到海南考察时,印证了这些说法。

明代史家记载,海南既无巨富也无乞丐。

还有一句话说,海南的读书人衣冠礼仪“颇类中原”

颇类中原的原因就是两次大迁徙,不少中原人来到海南定居。

海南正式并入中国的版图,是在汉代。

在西汉和东汉各有一位将军率军平南,一路打到了海南岛。

一是西汉的路博德,一是东汉的马援。

两个人都被朝廷封为一个爵号,叫“伏波将军”

所谓“伏波”

,大概是指成功地实现了对海洋的控制。

随着这两位“伏波将军”

来到海南的部队官兵,许多都留下来定居了,时间久了,就变成了海南的土著。

十年前我到甘肃临洮,在一个非常偏僻的乡村,看到很多房子都像堡垒,没有窗户,四周是封闭的、高大的干打垒的围墙。

我心想,这怎么像碉堡呢?后来看到从里面走出的人全都是穿着明代的衣服。

我感觉很奇怪,一问才知道,这是明朝初期常遇春的部队留下来的后代。

那时的土著很野蛮,常遇春的部队平西来到这里,为了防止土著攻击,便把房子砌成了碉堡式的。

历史前进了几百年,但这种建筑却延续了下来。

住在里面的人穿的是当年形制的衣服,戴的首饰也还是明代的样子。

这让我想到路博德和马援当年带着很多军人渡海而来的情景。

所以,在海南也应该可以看到汉文化的孑遗。

我到过马援的老家,陕西的茂陵,即兴平县。

当地有关马援的故事流传很多。

他是东汉第二个皇帝的老丈人,因为收复海南而有功于社稷,但仅仅只受封为“伏波将军”

,地位不是很高。

用今天的话说,还没有进入“中央政治局”

这个层面,只到了“正部级”

层面。

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