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他事后一首《送何省斋》五言古诗写道：“……夜半话挂冠，明日扁舟系。
问余当时年，三十甫过二。
采药寻名山，筋力正强济。
濯足沧浪游，白云养身世。
长放万里心，拔脚风尘际。”
这似乎还有炫耀其觉悟不晚之意，其实，“拔脚”
，即北京话的“撒丫子”
，撇开“风尘”
中的并肩战友，单独开溜，好像并不值得光彩的。
我一直在猜想，放他走，应该是崇祯的决策。
按朱由检一向对他的器识，会将他留在京城任用的。
但在收拾了好几个“复社”
同党后，居然没有对他采取措施，而且，另辟出路，使其摆脱困境。
我总感觉到，这种独独赐予他的人情味的关照，很可能是1610年出生的朱由检，对1609年出生的吴梅村，存在着一种同龄人的惺惺相惜的情感。
类似这样的蒙受“天恩”
，已经不止一次令他感恩戴德了。
崇祯四年会试，所引发的科场纠纷，是这位年轻皇帝亲自排解的。
御笔在试卷批了“正大博雅，足式诡靡”
八个字，认为他的文章很“主旋律”
的，这一句“天语褒扬”
，定了调子，反对派再也不敢放一个屁。
随后，又赐这个新科榜眼，“驰节还里门”
，合卺完婚，那简直是倾动江南的一场婚礼。
九年，被任命为湖广乡试主考，那时他仅二十八岁，可见其受信任的程度。
十年，被命为东宫讲读，这是要在将来派大用场的儒学之士，才能坐上的位置。
十一年，皇太子出阁，就读于文华殿，崇祯帝临现场视学，亲自垂问《尚书》大义，讲毕，获赐“龙团月片，甘瓜脆李”
。
这所有的一切恩典，是他仕清以后，椎心泣血，悔恨万分，最不能原谅自己的原因。
在中国人心目中，忘恩负义，最被人不齿，在封建社会里，帝王之恩，你也背叛，哪还有什么人味呢？据民国蒋芷侪《都门识小录》：“昔吴梅村宫詹，尝于席上观伶人演《烂柯山》（即《买臣休妻》），某伶于科白时，大声对梅村曰：‘姓朱的有甚亏负于你？’梅村为之面赤。”
可见时人对他的背主仕清，是尤其憎恶的。
朱由检行事峻急，纠刻猜忌，罚重恩薄，少见情义，对他却是优渥有加，关爱备至。
这一问，真是问到了这个“两截人”
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