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所以，明季中后期，文人的不护细行，令人不敢恭维。
戏曲家何元朗，能够当场脱下妓女王赛玉的绣花鞋，作饮酒的杯托，传行席间，先嗅脚味，后品酒香，划拳行令，这种变态的恋物癖，近乎下作。
大文人王世贞还作长诗，以记其盛。
视**为风流，视荒唐为正经，视无耻为潇洒，视低级趣味为高尚行动，便是那个时代的风采了。
所以，万历十二年（1584）甲申十一、二月间，汤显祖的长诗，《怀戴四明先生并问屠长卿》，径直写到他朋友的私生活，坦白道出他的男女性伴侣，全无顾忌：
赤水之珠屠长卿，风波宕跌还乡里。
岂有妖姬解写姿？岂有狡童解咏诗？机边折齿宁妨秽，画里挑心是绝痴。
古来才子多娇纵，直取歌篇足弹诵。
对屠这种与同性、与异性的****苟且，虽说不上是赞美褒扬，但没有任何责让和不以为然的口吻，恐怕是时代风气使之然耳。
次年，乙酉三月，在《送臧晋叔谪归湖上，时唐仁卿以谈道贬，同日出关，并寄屠长卿江外》一诗中，汤显祖更写道：
君门如水亦如市，直为风烟能满纸。
长卿曾误宋东邻，晋叔讵怜周小史。
自古飞簪说俊游，一官难道减风流。
深灯夜雨宜残局，浅草春风恣蹴球。
这首诗，干脆美化起这两位因龙阳断袖之癖而丢官的才子了。
臧晋叔，戏曲家，他编纂的《元曲选》，至今仍是研究元人杂剧的典籍。
据徐朔方先生《汤显祖全集》笺注：“臧懋循字晋叔，长兴人，官南京国子监博士。
每出必以棋局，蹴系于车后，又与所欢小史衣红衣，并马出凤台门，中白简罢官。”
这个“小史”
，就是他的性“同志”
。
而“长卿曾误宋东邻”
，则是屠隆大出其名的一桩风流官司。
这位才子在礼部任主事时，因与西宁侯宋世恩，大概都属性“同志”
，气味相投，情好甚昵，共嬲俊童，形影不离。
同时，屠隆又与宋的姬妾有染，放肆不检，秽闻狼藉，闹得满城风雨，遂遭弹劾，以**纵罪，削籍。
这是去年之事，今年，臧晋叔又因情色被贬，谪归故里。
于是，汤显祖在送行的诗中，旧事重提，一并谈起。
从“一官难道减风流”
诗句看，汤对这两位朋友的丑闻，绝对看作是一种高尚的风流，认为，即使丢官，也要风流，那是值得肯定的。
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