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无论如何,对这位“吾文如万斛泉源,不择地皆可出”
的文学大师来说,已快走到人生尽头,反顾既往,能不为被延宕的时间感到森然和凄凉吗?
我们失去得最多的,而且永远也找不回来的,就是时光。
从他在这里作的一首诗看,其中提到了欧阳修和梅圣俞:“我忆汝州六一叟,眉宇秀发如春峦。”
“作诗颇似六一语,往往亦带梅翁酸。”
说明他经历了“九死南荒吾不恨”
的坎坷命运之后,仍怀着对故人的不忘之情。
那他会不想到另外一位造成他终生淹蹇的王安石嘛?
谈起苏东坡,不可能不谈王安石,同为“唐宋八大家”
,文章与诗词写得绝棒。
同样,提到了这位“拗相公”
,自然也就不会忘怀因与新政相背,坐过大狱,漂泊半生的诗人。
他们俩在政治上不同营垒,在文学上也相互匹敌。
如果,苏东坡的文学成就,不是令那么王安石不安;如果,苏东坡的刚直性格,些许敛抑一些,不去忤弄这位权倾一朝、其实也蛮“小人”
的同行,也许他在政治上的命运,说不定会要稍稍地好一点。
凡是较量,只有绝对高出一头的人,才能表现出优裕雍容的“费厄泼赖”
的绅士雅量。
王安石虽才华出众,但在苏轼面前,并不略占上风,而且在他对王安石著《字说》诸如“波乃水之皮,岂滑为水之骨乎”
的嘲笑,虽属雅谑,也难免使王先生有些尴尬。
什么人都可得罪,但千万不能得罪小人,这就注定他的日子不会好过。
好在宋朝不划右派,否则,早就给王安石这顶帽子戴了。
一次王安石对苏轼说过这样的话:“欧阳公修《五代史》而不修《三国志》,非也。
子盍为之乎?”
看来,这种打一个拉一个的“皮里阳秋”
的说法,固然表达了他对欧阳修的不以为然,同时也说明他对于苏轼的十分在意。
所以,欧阳修在那场变法之争中,不过被得意的王安石遣送回乡了事,而苏东坡却被折腾得死去活来,不能不说这其中夹有的文人妒意。
当然,也不能不谈到诸如舒亶、李定等二三流文人,为了整死这位大师,深文周纳、罗织罪名、牵强附会、望文生义,用隐射不敬之罪来陷害苏轼。
舒禀的诗词,写得差强人意,至今犹有流传;李定的唱和,则不上台盘,早已湮没无闻。
但没有一个文人,承认自己不过尔尔的。
而他们很懂得从苏东坡大量的诗词中,鸡蛋里挑骨头,寻找反皇帝、反新政的蛛丝马迹,好将其置之死地。
宋朝由开封迁都余杭,宫廷文档大量流失,总算有一本由同时代的陆游、朋十万收集整理的《乌台诗案》留了下来。
那些整人的手段,在几百年后的今天,读起来犹令人不寒而栗。
这本书里记述了王安石所提拔的那些政治棍子们,出于嫉恨,是怎样向皇帝告苏东坡的黑状。
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