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令人不禁奇怪的是，所有过去和后来的整文人的文人，都靠诬告对手用“隐射法”
恶毒攻击最高统治者，来制造“文字狱”
，这好像成了这类杀手的不二法门。
幸好宋朝的皇帝，比之他朝，要多一点文化素养，不那么相信这些低能儿编制的谰言，这才使苏轼仅被流放了事，而不是被砍下脑袋。
这实在是难能可贵的事！
据同代人王巩的《闻见近录》载：
王和甫尝言，苏子瞻在黄州，上数欲用之。
王禹玉辄曰：“轼尝有‘此心唯有蛰龙知’之句，陛下龙飞在天而不敬，乃反欲求蛰龙乎？”
章子厚曰：“龙者非独人君，人臣皆可以言龙也。”
上曰：“自古称龙者多矣，如荀氏八龙，孔明卧龙，岂人君也？”
及退，子厚诘之曰：“相公乃欲覆人之家族耶？”
禹玉曰：“它舒亶言尔。”
子厚曰：“亶之唾，亦可食乎？”
如果换了一位喜欢对号入座的皇帝，那还不跳将起来，把苏轼给朕推出五朝门外斩首不可嘛！
宋神宗倒还冷静，而且也明白事理，把那些告苏轼的状子，以及检举信、告密信、匿名信之类，都交给中书省存档，然后，由内府审理这件“苏轼诗案”
，终于御笔亲批，贬官外放了事。
不过从这则笔记中，也可看出小人多变的嘴脸，此时的章子厚居然还能说两句正直的话，大概他估计局面未必对苏轼绝对不利。
但后来，他上了台，将苏轼贬往海南岛时，那可是一心想将这位大师从肉体到精神全部消灭的。
十个文人，九个相轻。
这种文学上的计较，常常会走向文人相整的局面。
然而，时光在整与被整中，一天天过去，最后剩下的除创伤外，便是无可回避的老迈。
这便是我在那座东坡亭里，所能体会这位大师的深深感慨了。
苏东坡的一生，政治上从不退让，坚持他的主张；文学上更不买账，他对他那支笔的自信更是雄心十足。
“某生平无快意事，唯作文章，意之所到，则笔力曲折无不尽意，自谓世间乐事，无逾此者。”
但他不知道老百姓的一句俗话，越是半瓶子醋，越晃**得厉害，这样，也就越不能容人。
中国文坛上，这类半瓶子醋又特别的多，文人相轻，也就是一种习见的现象。
古往今来，这种谁也瞧不起谁，谁也看不上谁的场面，也不知看过多少。
不但文人自己看不胜看，连老百姓也都熟视无睹，遂也不以为奇。
若是文人居然不相轻，居然心服口服地钦敬某位同行，那才是怪事一桩呢？有几个文人能像欧阳修那样，一读到苏东坡的文字后，马上给梅圣俞写信说：“取读轼书，不觉汗出，快哉快哉！
老夫当避路，放他一头地也！”
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