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其实，稍稍了解一点宋、元之际的历史，便对此人的名节不禁摇头了。
怎么说，他贵为赵宋王朝的皇族嫡裔，既不抵抗也不合作，假设还说得过去。
可他竟然叛祖背宗，变节出仕，应诏加入元政权，得高官，拥厚爵，遂为后人所诟病，所不齿。
当时，不但宋朝人看不起他，因为他叛宋；元朝人也看不起，因为他降元。
南宋的士流百姓痛恨他，蒙元统治集团也大有人藐视他。
所谓“猪八戒照镜子，里外不是人”
，即此谓也。
这就是当汉奸得到一时好处的同时，必须付出的“遗臭万年”
的代价。
“万年”
，倒不至于；但付出一世的骂名不行，还得付出两世、三世，甚至好多世的骂名，那是可能的。
赵孟写过一首题曰《罪出》的忏悔诗：“在山为远志，出山为小草。
古语已云然，见事苦不早。
平生独往愿，丘壑寄怀抱。
图书时自娱，野性期自保。
谁令堕尘网，宛转受缠绕。
昔为水上鸥，今如笼中鸟。
哀鸣谁复顾，毛羽日摧槁。
向非亲友赠，蔬食常不饱。
病妻抱弱子，远去万里道。
骨肉生别离，丘垄缺拜扫。
愁深无一语，目断南云沓。
恸哭悲风来，如何诉苍昊。”
说明他被迫也好，被诱也好，或者，自投罗网也好，难忍寂寞也好，来到元大都为元朝官，终于不胜懊悔，后悔出山，成为自己一个难以原谅的罪过。
这首诗中，有着沉痛的忏悔，有着深切的自责。
但脚上的泡，是自己走出来的，既然后悔，何必当初。
在这个世界上，人生道路的转轨，事业场景的切换，乃常数也。
独是汉奸这一条路，为了30个戈贝克而将灵魂出卖给撒旦，那是绝对走不得的。
一失足成千古恨，名节上亏了，也就什么都跟着玩完了。
幸好，赵孟是一位全天候的才子，无论当时的南宋遗民、蒙元官宦，还是后来的明清雅士、民国文人，无不欣赏他那绰约妩媚的行草真隶、他那华采风流的诗词歌赋、他那出神入化的水墨丹青。
但是，历史的批判，仍然使我们无法闭上眼睛，不介意他的一生名节；无法不谈往事，淡忘他背宋投元的行径。
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