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赵孟不仅仅书、画、诗、赋一流，文章、经济也卓有建树。
据《元史》评论：“前史官杨载称，孟之才颇为书画所掩，知其书画者，不知其文章，知其文章者，不知其经济之学，人以为知言云。”
另外，他与夫人管道升的情感生活，也一直为人所津津乐道。
管夫人有一首诗，精彩生动，至今犹在传诵：“你侬我侬，忒煞情多，情多处热如火！
把一块泥，捏一个你，塑一个我；将咱两个，一齐打破，用水调和；再捏一个你，再塑一个我；我泥中有你，你泥中有我；我与你生得一个衾，死同一个椁！”
这是一首奇思妙想的爱情诗，还是一首朗朗上口的白话诗，虽然，这是一首距今已经七八百年的古老作品，但字里行间，我们还能仿佛看到一个妙曼可人的女性形象。
虽然赵孟和管道升在大都的日子，应该说活得不错，但绝不轻松也是事实。
物质上的穷困是一个方面，精神上的折磨则是更重要的一个方面。
假如他真是一个厚颜无耻的人，既无自责，更不惧人责，死猪不怕开水烫，也许就无所谓了。
他终究是一个真正的文人、一个真正的贵族，一个在精神素养上、学识修养上、道德涵养上，有着高蹈境界的大师级人物，生活在异族统治下的环境中，相信他写那首《罪出》的诗，正是他的心声。
当汉奸，不但生前不自在，死后也不自在，这大概就是报应了。
中国人对于汉奸的反感，是根深蒂固的，而且是一贯如此，永远不变的。
在中国历朝历代中间，吃过汉奸苦头最多最大者，莫过于宋。
所以，两宋之人对于汉奸，也最为深恶痛绝。
宋朝王明清《玉照新志》称：“（秦）桧既陷此，无以自存，乃日侍于汉奸戚悟室之门。”
而清朝无名氏《汉奸辨》则分析：“中国汉初，始防边患，北鄙诸胡，日渐交逼。
或与之和亲，或与之构兵。
由是汉人之名，汉奸之号创焉……所谓真汉奸者，助异种害同种之谓也。”
赵孟刚投诚时，初到大都，其实也并不得意。
忽必烈欣赏他的才华，统治集团猜忌他的忠诚度。
所以任命为兵部郎中，官阶从五品，级别较低。
当时统帅六部的尚书省平章政事，为色目人桑哥。
元统治中国，将人分为四等：蒙古人为一等，色目人为二等，汉人为三等，南人为四等。
此人颇得忽必烈的信任，登上要位。
按照奴才所信奉的哲学，同为主子驱使，心腹的奴才要高于非心腹的奴才，资深的奴才要高于新入行的奴才，桑哥有理由看不上赵孟。
而在元朝，还要加上类似印度种姓制度的差别对待，桑哥为色目人，比赵孟这个南人，高出两个层级，哪就更不将他当回事了。
何况，阁下还是一个货真价实的汉奸！
于是，这个说来也十分可恶的桑哥，就曾因赵孟犯下的细微过失，当堂施予鞭刑。
众目睽睽之下，可让这个前朝的王孙公子，饱受了皮肉之苦，丢脸于朝廷上下。
二等奴才被一等奴才暴揍一顿，踹上两脚，当然也是活该！
正好，发生了这次地震，而且元世祖“询致灾之由”
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