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硬骨头张苍水(第3页)

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1650年,守桂林,清兵入城,逼降不屈,从容就义。

…………

在吴伟业的《鹿樵纪闻》、戴名世的《乙酉扬州城守纪略》、陈贞慧《过江七事》,以及《东南纪事》《浙东纪略》等清初著作中,还有很多这样可歌可泣的人物和故事。

张煌言,也就是张苍水,只是最后将这段抗清斗争史,画了句号的英雄人物。

在中国文学史上,以文名而振者为绝大多数,后世读者多记住的是他们的作品,而不大说得上他们在世时的行状。

同是这部文学史,还有极少数的优秀分子,既以文章名天下,更以人品存青史。

张煌言就是这样的一个诗人。

他的诗,激昂慷慨,忧国忧民,可以用“饮血吞泪,气壮山河”

八个字来形容。

这也是我们至今犹忆张苍水的缘故,因为自从公元1644年明朝崇祯皇帝上吊起,一直到公元1664年,整整20年,已经是清朝康熙三年,他始终反清,直至最后一刻;他始终战斗,直至最后一位。

张苍水的名字,对东南半壁的中国人来说,他不死就标志还有人不曾薙发留辫,膺服新朝;他不死,就表明大清王朝,还说不上百分之百地入主中原,一统宇内;他不死,就意味着朱明王朝的最后一口气还没有咽绝,还具有某种生命迹象。

这种象征意义,着实叫北京的最高当局,叫杭州的巡抚衙门,大伤脑筋。

而对当时苟活于清统治下的中国人,总算能在满天雾霾中看到一线希望。

直到公元1664年,他殉难于浙江杭州城区中一个名叫弼教坊的街区,统治中国已经20年的大清王朝,才算得上是完完全全地一统江山。

张煌言(1620—1664),字玄著,号苍水。

崇祯十五年举人,浙江鄞县人。

其实,他是一位文人,更具体地说,他是一位诗人。

他的诗写得很出色,人们将他比为南宋的文天祥。

因为他的作品中,洋溢着慷慨豪迈的民族大义,充满了悲愤壮烈的家国情怀。

如他在杭州狱壁上所题的《放歌》:“予生则中华兮死则大明,寸丹为重兮七尺为轻。

予之浩气兮化为雷霆,予之精魂兮变为日星。

尚足留纲常于万祀兮,垂节义于千龄。”

如他被捕之后的《甲辰七月被执进定海关》:“何事孤臣竟息机?鲁戈不复挽斜晖。

到来晚节同松柏,此去清风笑翠微。

双鬓难容五岳住,一帆仍向十州归。

叠山返死文山早,青史他年任是非。”

如他拘至杭州的《入武林》:“国破家亡欲何之?西子湖头有我师。

日月又悬于氏墓,乾坤半壁岳家祠。

惭将赤手分三席,拟为丹心借一枝。

他口素车东浙路,怒涛岂必属鸱夷。”

在这些诗篇中,所透露出来的意志之不屈、勇气之无畏、斗志之坚定、信念之忠贞,总结起来,就是“气节”

这两个大字。

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