天才一秒记住【畅想小说网】地址：http://www.cxtra.net
果不其然，圣上的眼神落在鄂海身上，显得有话要说。
当时吓得他一激灵，脑门子沁出一层冷汗。
清朝官员，对皇帝一张口就是奴才，而隶属八旗出身的满洲官员，则尤其是奴才相十足。
一到此刻，只有垂手侍立，双肩胁紧，竖着耳朵，一口一声地“嘿”
，恭听圣训了。
因为康熙一过潼关，就发出手谕，要召见周至县的一位名叫李颙的“处士”
。
现在，陛下查问鄂海的，正是这项安排。
李颙是谁？谁是李颙？对今天的读者来说，可是一道真正的难题了。
清朝陈康祺《郎潜纪闻初笔·卷八·北学南学关学》条目中这样说：“国初，孙征君讲学苏门，号为北学。
余姚黄梨洲先生宗羲，教授其乡，数往来明越间，开塾讲肄，为南学。
关中之士，则群奉西安李二曲先生容（颙），为人伦模楷，世称关学。”
三百多年过去之后，这位关学领袖，即使你到西安最繁华的鼓楼大街，挨着个地向当地人打听，我估计，十之八九不大会有人知道这个名字。
向文联、作协的诸位贤达打听，十之七八也未必能说得上子午卯酉。
有一年，我在西安请教过一位文学界同行，如今在周至县，可还能找到李二曲老先生的什么遗迹吗？他看了看我，眼白多于眼黑。
反问道，那该是与魏长生、刘省三同辈的唱秦腔的老艺人吧？他这一说，倒使我一时语噎，不知如何应对？对于陕西籍，甚或西北籍人士，酷嗜这门地方戏，到了偏执的程度，我最早是从鲁迅先生的日记中领教过的。
民国初年，先生到北京任教育部佥事，赴西安考察，其中观摩易俗社的秦腔表演，那种非看不可，不看不行的热忱，让先生很有点吃不消的。
于是接下来，因无话好说，只好听这位文学界朋友，谈当地那些名流，谁和谁结婚，谁和谁离婚，谁和谁结婚又离婚，谁和谁离婚又结婚之类的花边新闻。
虽然结婚离婚已经如此之方便和轻易，说明后解构时代确实已经来临，但我仍然觉得将这样一位在明清易代期间的广知博赡、著作等身、文章道德、世所共仰的大儒；一位与统治中国已经近六十年之久的清朝政府始终保持距离的文人；一位既未应明代科举，也未进清朝考场，全凭自学成才，苦学钻研，从《六经》诸史、百家诸子，到佛经道藏、天文地理，无不烂熟于胸的学者，人称“关中三李”
的代表人物李颙——中国人坚贞不屈的品格榜样，抛诸脑后，置若罔闻，忘了个干干净净，是有点说不过去的。
历史并不要求你记住所有的一切，这就是人类审视自身来历时的大度和宽容；而是希望你记住应该记住的，如果应该记住的都置之脑后，那人之异于禽兽者还有几何，可真是问题了！
李二曲之所以被弘扬，被张大，被高山仰止到楷模、典范、先贤、大师的地步，因为公元1664年的明清鼎革，对当时的每个中国人来讲，都是一次切肤之疼的深刻体验。
中国历史上的改朝换代，何止数十百次，从来没有像清人进关这一次，伤筋动骨，摧肝裂胆，几乎无人能逃过这场生死劫。
且不说“扬州十日”
、“嘉定三屠”
，就是脑袋顶上的几根毛，也是决定性命的抉择。
你要明朝的头发，你就不能要脑袋；你要保全这颗脑袋，你就得剃得光秃秃只留一根猪尾巴似的辫子。
在屠刀和剪刀面前，文人之降服变节者、软骨摇尾者、卖友求荣者、陷害密告者、无耻佞从者、投机取巧者、拍马钻营者、苟且偷生者，多得让人窒息，多得成为灾难。
因此，一不应清廷科举，二不为清廷官吏，三不与清廷合作，四不和清廷来往，始终自居遗民身份的李颙，便格外为人景仰。
人心是秤，公道自在，有清三百多年间，海内不知二曲先生者甚少。
而三百多年后，西北那黄土高原，除了安塞腰鼓，除了“妹妹你大胆地往前走”
，可有一位撑得起“关学”
这样字号的大学问家，独领一方，独开一面，也好让我那位西安朋友，不要一听到李二曲的“曲”
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！