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那些并未改变小农世界观的人，别看读了大学、满嘴洋文，别看穿着西装、一身名牌，别看法式大餐吃得比法国人还地道，别看跳华尔兹gentleman到了极点，灵魂中压根儿还是一个要跟吴妈困觉、要摸小尼姑的脸、要白衣白盔地去抢去劫去偷去摸的那个“阿Q式”
的人。
所以，位居相国、总揽朝政的和珅，也不能例外，作为侍卫内大臣，充四库全书馆正总裁，尽管相当程度的假冒伪劣，哪怕装蒜，也应做出领袖儒林、一代学宗的样子。
但是一个小人即使发了财，发了很大的财以后，那小人心理可不是一时半刻就能改变的。
这个有了8亿两银子的相爷和珅，与以前没有多少饷银的仪仗队员和珅，与以前生计维艰家境贫寒的旗人子弟和珅，那一份铭刻在心底里的小人心态，是从没有也不能磨灭的。
据《梼杌近志》：“和相赋性吝啬，出入金银，无不持筹握算，亲为称兑。
宅中支费，亦由下官承办，不发私财，其家姬妾虽多，皆无赏给，日飧薄粥而已。”
他早年是御轿打旗的，后来他发达到也可以坐御轿、由别人为他打旗的地步，但他的灵魂中，还是那个打旗的、一口一声“喳”
的侍卫形象，外变而内不变，形变而实不变，这是中国所有“少贫无籍”
的贪官污吏最可悲的心理状态。
在8亿两银子的金山前面，我们看到的，是一个极委琐的被财富侏儒化了的小人而已。
和珅作为小农，鼠目寸光；作为穷人，惜财如命；作为奸佞，以为只消将主子侍候得舒舒服服就行，而遑顾其他。
于是，他不怎么把嘉庆放在眼里，更不把满朝文武放在眼里。
他知道有反对派，知道有不甚买他账的大臣，也知道表面恭顺的嘉庆，未必真心服气于他，但他认为有老爷子罩着，便浑不在乎。
可他忘记了，更多的，是那些保持着沉默的作为大多数的老百姓，这些不发出声音的人，才是他无法逾越的喜马拉雅。
一旦你倒台，便是过街耗子，便是千秋万代的臭名。
据《鸥波渔话》，处死这位巨贪以后，“又于和珅衣带间，得一绝句云：‘五十年前幻梦真，今朝撒手撇红尘；他日睢口安澜日，记取香烟是后身。
’”
。
无论是“廿载枉劳神”
，还是“五十年来幻梦真”
，对这位“大墙文学”
的作者而言，一切的悔恨都未免太晚。
如果他知道，还有三天，被赐自尽，也许连这点诗意也化为乌有了。
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