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古往今来，所有懂得合时宜的作家诗人，谁不是风花雪月，逢场作戏，版税照拿，名利双收，活得很滋润、很开心的呢？但太聪明的作家，太合时宜的作品，往往经不起时间的考验，难逃镜花水月、一瞬即逝的命运。
然而“文章憎命达”
，不合时宜的东坡先生，尽管在仕途上浮沉跌宕，在文路中遭际险恶，但他却给这个世界留下了不朽之作。
在中国文学史上，这种“我以我血荐轩辕”
，甚至把命都送了的作家诗人，还不知有多少。
也许这正是中国文学的精华神圣所在。
如果文人都聪明得要死的话，都在玩文学，也就不会有文学了。
若是只剩下庸俗与趋炎附势，文学史恐怕就要空白了。
被迫流放的东坡先生，携幼子苏过，终于在绍圣四年的六月十一日过海，到了流放地。
临行前，他在《与王敏仲书》中，流露出一种感伤的情绪：“某垂老投荒，无复生还之望，昨与长子迈诀，已处置后事矣！
今到海南，首当作棺，次便作墓，仍留手疏与诸子，死即葬于海外。”
在《到昌化军谢表》里，也说过：“并鬼门而东骛，浮瘴海以南迁。
生无还期，死有佘责。
宜三黜而未已，跨万里以独来，孤老无托，瘴疠交攻。
子孙痛哭于江边，已为死别；魑魅逢迎于海上，宁许生还？”
对他来说，流放海南，比之流放岭南，更无生还中原之望。
尤其是他最心爱的厮伴半生的朝云，已经病亡惠州，剩下形单影只的他，独处蛮荒野域，难免惆怅。
但是，展现在他视野里的海南，那崭新的生活，终于给感觉敏感的诗人，带来创作的兴奋。
还在旅途中，经儋耳山时，停车伫望的他，就涌上来压抑不住的诗兴：“突兀隘空虚，他山总不如。
君看道旁石，尽是补天余。”
以补天石自期的这首小诗，表明了这位远放海南的文豪，在精神上开始振作起来。
九月十二日与客饮薄酒小醉，试笔自书时，更跳出个人局促的视野，升华到俯仰天地的高度。
“吾始至南海，注视天水无际，凄然伤之。
曰：‘何时得出此岛耶？’已而视之，天地在积水中，九州在大瀛海中，中国在少海中，有生孰不在岛者？覆盆水于地，芥浮于水，蚁附于芥，茫然不知所济。
少焉水涸，蚁即径去。
见其类出涕曰：‘几不复与子相见，岂知俯仰之间，有方轨八达之路乎？’念此可以一笑。”
（朱弁《曲洧旧闻》）于是，他释然了。
“余生欲老海南村，帝遣巫阳招我魂。
杳杳天低鹘没处，青山一发是中原。”
从此，他不作归计了。
但到儋耳住下来的东坡先生和他的儿子苏过，生活当然是非常艰窘的。
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