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的她,只有躲到台北士林区或者忠孝路的一幢小楼里,挂着厚厚的窗帘,用昏花的老眼,从那些陈年的照相簿里,寻找她昔日的梦了。
美人迟暮,这是没有办法的事,不仅仅是生理现象,也是客观社会发展的必然。
因为社会不能停滞不前,需要前进,于是,新人辈出,增添生气;功成身退,颐养天年,老的面孔被新的面孔代替,是再正常不过的。
这样,人生有点像舞台似的,一拨上来,一拨下去,生旦净末,出将入相,你方唱罢我登场,大概便是所谓的新陈代谢了。
有一年,我看过一位著名的角儿,演《贵妃醉酒》。
可年岁实在不饶人啊!
腰弯不下去,腿劈不开来,身上那么多的脂肪,脸上那么多的皱纹,气喘吁吁,汗流浃背,头面和粉妆都被汗污了。
一场下来,演的人难受,看的人也不见得好受。
角儿虽有名,但“廉颇老矣”
,已经“一饭三遗矢”
了,怎么也不是当年了。
所以,不可能有永远挂头牌的主角,当然更不可能有自己永远当祖师爷,后人永远当孙子的道理。
说到这里,还真得提一下最有魅力和最负盛名的影星葛丽泰·嘉宝,她那冷艳的形象,至今还完整地留在观众心里。
可她在艺术创作的盛年期,就退出了艺术界,悄然隐退在纽约。
从此闭门谢客,深居简出,把她创造的电影天地,留给后一代年轻的演员去驰骋,去拓展,这种艺术家的胸襟,实在是让人肃然起敬的。
如果她退而不休,身在纽约,心仍在好莱坞,身隐而心不隐,还有在水银灯下露脸亮相的强烈愿望,还对后来者,那些年轻女演员一百个看不上的话,恐怕大家就不会像现在一样尊敬她,怀念她了。
“长江后浪推前浪”
,这是一种客观规律的描绘。
若是前浪一个劲地要“永远”
的话,那后浪就该无以为继了。
兵马俑刚出土不久,我有幸去参观过的。
那当然是再古老不过的国宝了,但挖出来后,那灰不溜秋的样子,怎么也找不到当年秦帝国鲸吞六国时,那兵阵的威严声势和夺目光彩了。
同样,有一位友人,从泰山下来,赠我一方三叶虫化石的砚台,珍玩之余,不禁感叹:这种在寒武纪和二叠纪很风光了一阵的原始动物,如今,看它蛰伏在岩石里那形存实亡的样子,怎么也想象不出当时在海洋里不可一世的情状。
岁月无情,过去的光辉,终究是属于过去的了。
除了九斤老太还坐在谷场上,留恋那根大清国的辫子,痛心疾首一代不如一代外,一般人还是相信“青出于蓝而胜于蓝”
,“雏凤清于老凤声”
,“后来居上”
,不大赞成对年轻人总是摇头的绝户思想。
孔夫子站在河边说:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”
可见圣人对于这种人世更迭之快,前驱后继之疾,也是感慨系之的。
但他并不颓丧,把希望寄托在学生身上,“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也”
,勉励他们自强不息,坚持不懈,把握现在,不断进取。
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