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“也许从此与文学无缘。”
他说。
但我说，无缘是可能的，却未必能不当“右派”
。
或许这是题外的话了，照着那时候提倡的阶级路线，进城执政的农村干部，以及他们所提拔信赖的基本上文化极低的工农干部，对于知识分子的那种“非我族类”
的排斥心理，是相当严重的。
尤其自身无法于短时期之内知识化起来，就更增强一种敌视知识、仇恨知识分子的报复心理，恐怕我就甩不掉“右派”
这顶桂冠。
即使我申请作狗，也不行。
因为一条有文化的狗，对无文化的人，也会构成一种精神上的威慑。
你写了小说，而且不是很屎的小说，他不会写小说，即使写了，也很屎，偏他自我感觉认为应该比你强。
可文化，知识这些东西，硬碰硬，纵有革命资本，也帮不了忙，于是，他只有在政治上压倒你。
我想起齐武帝时中书舍人纪僧真的故事，据《资治通鉴·齐纪二》，此人“得幸于上，容表有士风”
，有一天，他跑去对齐武帝说：“臣出自本县武吏，邀逢圣时，阶荣至此，为儿昏婚得荀昭光女，即时无复所须，惟就陛下乞作士大夫。”
皇帝已经为他儿子娶了士大夫家的女儿，他还嫌不过瘾，非要自己做士大夫不可。
齐武帝说：“此由江鴫、谢瀹我不得措意，可自诣之。”
他“承旨诣鴫，登榻坐定，鴫顾命左右曰：‘移吾床远客！
’僧真丧气而退，告上曰：‘士大夫故非天子所命。
’”
纪僧真怎么出这口恶气，史无记载，但这股憎恶文化和文化人的无名毒火也是中国历史上农民起义以后，疯狂灭绝文化和迫害文化的恶行，得以猖獗的由来。
以前，我每每不得其解的是，为什么张献忠、李自成、洪秀全、义和团，一定要把寺院石窟里许多精美雕刻的脑袋统统干掉为什么“文革”
期间的造反派头头、红卫兵小将，也如出一辙地非要敲掉神像菩萨的头部不可？后来，才恍然大悟，所谓“打砸抢”
的“砸”
，就因为那雕像上一双双凝固着历史文化积淀的眼睛，使他们那空虚干瘪的灵魂，感到不寒而栗，才动手去敲去砸，还要踏上一脚的。
如果谁有兴致趁着当事人尚未死绝的情况下，将1957年那场政治运动中整人者与被整者的运动双方，按其文化程度、受教育水平、知识面、智商值，作一个调查的话，准会发现一个惊人的规律。
那就是，在一个陷入无理性状态的社会中，必然是无能的人，胜过有能的人；无知的人，压倒有知的人；智商低的人，驾驭智商高的人；学问不大的人，领导学问很大的人。
而在作家队伍中间，那些写不出好东西，甚至写不出像样东西的，就要把写得出东西，尤其写得出好东西的人，打入十八层地狱。
这种知识分子受制于非知识阶层的权杖，唯有俯首听命的规律，也同样适用于“二十五史”
和以后的任何一个朝代中的不正常时期。
莎士比亚先生在他十四行诗里哀叹过的境遇，仅仅是发生在十五世纪伊丽莎白女王执政的时期吗？
比方，眼见天才注定做叫化子，
无聊的草包打扮得衣冠楚楚，
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