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§善恶一心(第2页)

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§善恶一心

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有一天,四祖道信禅师到牛头山访问法融禅师,看到法融禅师旁若无人地端坐参禅,也不举目看他一眼,道信禅师只好走向前问:“你在这里做什么?”

法融禅师听到有人问话,勉强回答:“观心。”

道信禅师问:“观是何人?心是何物?”

法融禅师答不出来,便起座向道信禅师顶礼,并礼貌地问:“大德高栖何所?”

道信禅师回说:“贫道不决所止,或东或西。”

“那么您认识当代禅宗四祖道信禅师吗?”

“你问他做什么?”

法融禅师解释自己对四祖向往已久,希望有一天可以见面请益。

“我就是道信。”

法融禅师一听,就第二次作礼,又问:“请问您为何来此?”

道信禅师回说:“我是特意来访,请问你晚上在哪里歇息?”

法融禅师说:“东边有一座小庵。”

法融带领四祖道信前往,道信看到茅庵四周有许多虎豹的脚印,便举起两手做恐怖状。

法融禅师说:“你还有这个在吗?”

意思是:你还有恐惧之心吗?

道信禅师反问:“你刚才看见了什么?”

法融又无法回答,便请道信禅师坐下来。

在法融禅师入内端茶时,道信在他对面的座位上写了一个“佛”

字。

法融禅师回来,忽然看见座位上多了一个“佛”

字,悚然一惊,迟疑着不敢坐下来,怕大不敬。

四祖道信禅师见状,也笑着说:“你还有这个在吗?”

法融禅师茫然不知所对。

养心法语

任何一个禅者,生死勘不破,就有恐怖;荣辱勘不破,就有得失;贵贱勘不破,就有分别;生佛勘不破,就有颠倒。

四祖道信禅师和法融禅师的悟境不同,就是因为对无为法的体证而有所差别。

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