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§菩萨的精神
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《现观庄严论》说，菩萨他“智不入诸有，悲不住涅槃”
，与众生同处生死烦恼大海，以大悲大舍的利济之心，勇猛精勤，修行不懈。
因此，菩萨不是泥塑木雕、供在佛殿里让人礼拜的偶像。
真正的菩萨，是在这世间发菩提心的修道者，是一位如你我般活生生、活泼泼的人，只要发心，你我皆可成为菩萨。
“菩萨的精神”
是什么呢？下列四点意见：
第一，对五欲不舍不避
“五欲”
是财、色、名、食、睡。
对五欲，有人过分贪求，沉迷不起，有人却视为毒蛇猛兽，避之唯恐不及。
其实这两者都有失偏颇，所谓“色不迷人人自迷，酒不醉人人自醉”
，对五欲，不必舍弃也不必远避，利用五欲，一样可以普度众生，好比维摩居士，在热闹场中作道场，在五欲里更能看出他的道行。
第二，对魔王要不惊不怖
凡是扰乱、破坏、障人好事、断人慧命的，皆称为魔。
在这世间修道，常常遇有障碍、破坏我们修道的魔。
遇到魔难时，不要怕、不要畏惧，鼓起精神勇气来，为自己加油打气，努力克服难关。
“行正不怕人来谤，心正不怕魔来烧”
，只要我们有正当的思想，有正派的观念，有正见的思维，有正命的生活，没有无法降服的魔。
第三，对困难不退不怯
在人生的旅途中，有各种关卡：名关、利关、生死关，关关难过。
一位真正的修道菩萨，遇到困难关卡，会视为考验，不生退怯。
不管是苦是乐，一位修道菩萨都会随遇而安、随缘生活。
中国教育家蒋梦麟曾说：“做事时，困难不成问题，危险不成问题，所患者，无伟大之精神矣。”
这正是菩萨精神的最佳写照。
第四，对生死不疲不厌
常有些修道人说：“我要了生脱死”
，为什么呢？因为他感到人生如萍，在生死里漂泊，感到很辛苦。
其实，生者死，死者生，生生死死犹如薪尽火传，生命是不死的。
真正的菩萨，会从世间缘起去观照，懂得生死一如，在生死里度众，对生死不会感到厌倦。
《菩萨地持经》说：“菩萨种性，发菩提心，勤行精进，则能疾成阿耨三藐三菩提。”
众生无穷无尽，但菩萨却能精进勇猛，持续不退，这正是转凡成圣迈向成佛之道，也是大乘菩萨的具体实践。
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