天才一秒记住【畅想小说网】地址：http://www.cxtra.net
很多人惊诧于她的玩弄权术，对她所为皆是摇头咋舌，其实在政治权力的争夺中，鲜有不流血的惨事，而武则天又出生于重男轻女的封建时代，因此所遭受的评议自然更多。
事实上，武则天对佛教有很大的贡献，譬如佛教徒常念的“开经偈”
：“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇；我今见闻得受持，愿解如来真实义”
，就是武则天撰写的。
武则天对佛法有极深的造诣，曾经为经典作过注解，并且敕令开凿敦煌石窟，巨大的弥勒佛石雕，就是在她的时代完成的。
另外，武则天对于僧团的敬重，历历披载于史书之中，例如华严宗的贤首法藏、北宗禅的神秀，都受武则天敕封为国师，甚至惠能大师也受过她的礼敬。
唐宣宗本来为唐武宗的叔叔，为了躲避武宗的杀害，隐遁寺院出家为僧，有一天和志闲禅师一同游山玩水，禅师看到**、气势磅礴的瀑布不禁发出赞叹：“穿云透石不辞劳，地远方知出处高；”
宣宗听了，也借诗来抒**怀，接着吟道：“溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。”
意思是说自己这条蛟龙岂能终日受困于浅滩，日后若随着激流回归大海兴风作浪，势必有一番作为，后来果然回朝主持国政。
当宣宗尚在寺院当沙弥时，有一次看到黄檗希运禅师在拜佛，他上前对禅师说：“禅师，你常常开示说‘不作佛求，不作法求，不作僧求’，请问禅师，你现在拜佛在求什么呀？”
黄檗禅师听了，出其不备地将一个清脆的耳光打在宣宗的脸上，并且说：“不作佛求，不作法求，不作僧求，当作如是求。”
“你说当如何求也就罢了，何必动手打人？太粗气了。”
宣宗申辩着。
“这里是什么地方？容你在此说粗说细。”
宣宗言下大悟，禅师的意思是要我们返求自己，内观自性；在清净的自性海中早已泯除一切的差别对待，哪里有粗细可言呢？唐宣宗当了皇帝之后，回想起这件公案，特地赐封黄檗为断际禅师，并且大举复兴佛教，使佛教在历经劫难之后，再度展开蓬勃的中兴气象。
（三）做过皇帝再出家为僧
梁武帝一生笃信佛教，除了礼请达摩祖师东来传法之外，还抛弃位高权重的皇帝不做，四次舍身同泰寺为佛子，自愿服务众生。
最后，群臣无策，只好以一万亿钱将他赎回皇宫重新理政，如此四次，可见梁武帝对出家生活的向往。
明朝的建文帝为了逃避燕王之难，26岁时逃到广西，在寿佛寺出家，法名为应能，善说法要，每次听他讲经说法的人，如海会云集，德高望重于一时。
有一次在寺中做完功课，掩卷闲眺的时候，忽然忆起宫中百官朝拜的景象，感触万端地写了一首诗：
阅罢楞严磬懒敲，笑看黄屋寄团瓢；
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！