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农工商职业的病态，是由于社会多了金钱、色情与暴力，少了礼义、美德与善知识。
对于这些职业的病态，该怎么治疗呢？
（一）要有因果道德的观念
说到因果，一般人总会想：世间因果也不准确，很多好人遭遇不幸，很多坏人升官发财，哪里有什么因果呢？其实，因果甚至比现在的计算机算得还要准确。
计算机会出错，但是因果绝没有错误的时候。
有的人做人很好，很乐善好施，但是过去欠了债，不能赖账，不能因为现在人好就不还钱，好人还是要背负过去的债，所以好人也有灾难。
有的人很坏，居然还能步步高升，可能是因为他从前种了善业，而现在造恶的报应未到；他银行里的存款尚未用完，不会因为他坏就不给他挥霍。
所谓“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是”
，我们想知道过去做了什么，只要看现在所受的果，就可推知过去的因。
同样的，想知道未来会有什么报应，看看现在做的事，就可预知将来得什么果，因地不同，果报自然不同。
很多人不明了因果，误会了因果——我念佛、拜佛，怎么不发财呢？为什么反而遭到倒闭呢？要知道，发财有发财的因果，念佛有念佛的因果。
种豆得豆，怎么会长出西瓜呢？念佛是求了脱，怎么可能发财呢？这是错误的观念。
所以，信仰有信仰上的因果，健康有健康上的因果，经济有经济上的因果，因果是不可以错乱的。
在佛门里，有时候用人不讲究此人有无能力，而讲求有没有因果观念。
如果他有因果观念，一定会有道德观念，所谓“菩萨畏因，众生畏果”
，菩萨敬畏因缘，慎于始，不随便乱来，而凡夫和众生却不知防微杜渐。
譬如暴饮暴食，吃到病痛缠身，才去看医生；开车猛闯，出了车祸，伤了人命，才悔不当初；为了贪婪而贪污舞弊，出事被揭发，法院传单一到，就插翅难逃，后悔莫及了。
我们常常怀有一种侥幸心，以为做了什么没有人知道，一念苟且，后患无穷。
任何事你知、我知、天知、地知，因果尤其会知道。
诗偈云：“善似青松恶似花，看看眼前不如它；有朝一日遭霜打，只见青松不见花。”
所以有因果观念的人，只要不违背因果的原则，自然功不唐捐，这种功德是不会消除的。
（二）要有律己持戒的行为
中国儒家的“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”
，就是律己的功夫。
佛教讲五戒，就是不杀生、不偷盗、不邪**、不妄语、不饮酒。
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