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举例说，如果老板不懂得感恩员工，只知压榨员工血汗，公司业务必然难以发展，甚至很快面临困境。
员工不知感恩公司，只知索求无度，劳资双方都会两败俱伤。
反之，如果能够彼此感恩，互相体谅，以真心诚意研讨得失对策，必定能够合作无间，大展宏图。
第三，以随缘方便为乐
修行的法门为什么会有“八万四千种”
呢？因为“法”
是为人而说的，又因为每个人的根基不同，所以要有许多方便法门来对治。
但这些法门都不离开重要的轴心，在佛教谓“观机逗教”
，在儒家曰“因材施教”
，只要随顺众生的觉性，随缘方便度化，应机说法，无论是本身的修行，或在日常生活中助他、度他，必能在随缘中得到自在。
第四，以宣扬正法为乐
佛陀在菩提树下证悟成佛后，立即到鹿野苑转法轮、度化五比丘，打开了世间光明的大道。
此后四十九年间，为宣扬正法而行脚弘化，直至涅槃。
佛陀十大弟子中，说法第一的富楼那尊者，乐于到偏远蛮荒之地弘法；印度弘扬空观思想的圣僧龙树、提婆菩萨，弘扬唯识思想的世亲、无着菩萨，都是将一生奉献给弘扬佛法的工作，今日才有这些生命的佛法明灯，照亮千古的轮回之路。
今日的修行者，也应以弘扬正法，流传世世代代的未来，报答佛陀及先圣先哲的恩德，圆满本身的功行。
如此，有能力为正法尽一己之力者，乃是世间至高幸福之人。
如是，修道者从奉献服务中升华生命，从感恩知足中充实内涵，在随缘方便中安顿身心，于宣扬正法中圆满自他。
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