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当时情况危急，我们晚上连夜赶路，到常州天宁寺，摸黑叫醒睡梦中的同学弘慈、印海、净海、浩霖、以德等诸位法师，一起坐车乘船来到台湾。
后来“僧侣救护队”
的因缘未能成熟，参加人员各自解散。
当时的政治局势紧张，还谣传大陆密遣五百名僧侣来台，从事渗透颠覆的工作。
我和慈航法师及同时被捕的二十余名外省僧众，身陷囹圄，被关了二十三日。
后来，经由孙立人将军夫人孙张清扬、吴经明居士等人多方奔走，才将我们解救出来。
那时二十三岁的我，突然发觉自己孑然一身，上无片瓦，下无立锥，真是到了日日三餐不继的窘况。
庆幸自己还能执笔写文章、编杂志和教书，从笔耕教学中，才得暂时免于困顿失所。
感念妙果老和尚的收留，让我落脚于中坜圆光寺，为了报答寺院之恩，除了上课教书之外，我发心做一切苦役，每天打六百桶井水，清扫落叶、水沟、茅厕，还要拉车到十余里外的市场，购买八十余人食用的油盐柴米。
还被派至苗栗法云寺看守山林三个月，在深山草寮中，我以草地为桌，伏地撰写《无声息的歌唱》；应东初法师之请，主编《人生》杂志；一九五二年应宜兰马腾、李决和、林松年之邀，至宜兰雷音寺讲经弘法，并成立“宜兰念佛会”
。
为了要鼓励青年入佛，首创佛教第一个歌咏队，那时遭来许多反对的声浪，被佛教卫道人士视为恶魔而讨伐之。
总之，为了使社会大众能有更多机会长养慧命，我用心良苦地设下种种方便权巧，希望能为佛门留下优秀人才。
我一直很重视人才的培养，一九六四年，寿山寺落成，即开设寿山佛学院、普门幼稚园，培植了百余位佛教青年，更成立“佛教文化服务处”
，借由流通佛教书籍来续佛慧命。
记得最初计划筹办佛学院时，遭遇重重困难，也有人好心劝我不要办教育，因为教育事业费心费力，纵然有些成果，也无法立竿见影等等。
莫说没有人给予真心肯定或赞美，更有人警告我“你和学生会没饭吃”
，“你一无所有之后，信徒不敢和你接近”
。
虽然如此，我仍义无反顾。
为了学院的日常开销，一向不作经忏佛事的我，经常到殡仪馆替人念经，到太平间替刚往生的人通宵念佛，为的是能多些教育的费用。
高雄寿山寺建寺护法。
左起：凤姑（依顺法师）、洪吕淑贞、心固法师（出家前）、本人、煮云法师、陈罔市、心明法师、派克郭师姐
当佛学院开学时，教室只有一间，报名入学的学生虽然很多，却因教室小，寝室不够，第一届只录取二十名学生，第二届学生更多，不得已就把常住纳骨堂拨出一半来作教室。
去年，日本孝道教团所组成的祝寿团，在统理冈野正道大僧正的率领下，前来台湾参加蒋先生八秩华诞的盛典，并参访台中、台南、高雄等中南部名刹。
团长大僧正于寿山寺讲演时说：“我来台湾，从台北一直到台南，所见到的佛教徒都是年老的人，我心想，难道台湾没有青年人信仰佛教吗？直到现在，来高雄寿山佛学院，看见许多年轻且富有朝气与热忱的青年，我才知道台湾的佛教，还有这么多的生力军！”
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