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（佛光山文化院提供）
为纪念中兴栖霞山寺的临济宗第四十四代祖师，也是民国初年爱国革命僧宗仰上人，启建了大智殿及宗仰上人革命纪念馆。
也拟于大佛城塑建一尊一百廿余尺高的金色接引大佛，佛身高大，庄严慈和，座落山坡上，居高临下，数十里外都看得见，相信建成后会是佛光山的地标。
感谢印度鹿野苑中华佛寺住持广清法师，在二月初访问佛光山时，奉赠其在印度请回的佛陀真身舍利，并将珍藏的一块佛陀涅槃塔上的梵文砖块赠予佛光山，作为大雄宝殿的镇殿基石。
这块基石代表着佛光山对法的传承，意义甚为深远。
数十年来，我始终认为教育不只是学业的传授，重要的是训练思辨能力；对于佛教青年的培养，我亦提倡观念要新、道德要旧、自律要严、行动要快，如此才能推动佛教发展。
因此，对于佛光山丛林大学院的课程安排，我总是细心琢磨，用心规划。
为了让同学们认识丛林生活及禅宗教育的精神，去年，我邀请东初法师为学生讲授“丛林制度与禅宗教育”
、南怀瑾教授讲授“丛林制度”
，也请常觉法师讲授“唯识三十颂”
，幻生法师讲授“观所缘缘论”
。
除此，更邀请牟宗三教授作专题演讲；台湾大学李日章教授讲授“中国哲学史”
及“中国文化概论”
；新加坡大学佛学讲师古正美教授讲演“佛学与宗教”
；美国加州大学李瑞爽博士及前第三院院长金博士，分别讲说“美国佛教的新兴”
、“世界宗教应如何和平相处”
；《中央日报》记者陆震廷先生以“新闻写作与文艺”
为题，作专题演讲。
在培养学生国际观，以及加强沟通、表达、思考的能力上，我也是尽力培养。
如日本驹泽大学学生、新加坡南洋大学佛学研究会，以及日本佛教新兴教派立正佼成会，举办环游世界的“青年之船”
成员等，他们前来本山参访时，我都会安排他们与丛林大学院学生进行座谈，彼此交换意见。
我更带领全体学生，做《法苑珠林》之分段及新式标点的工作。
凡此种种，无不希望青年学子能增长见解，开拓思想领域。
团结岛外佛教，能够加强佛教的力量，拓展佛法弘扬的范围。
所以，出任“中日佛教关系促进会”
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