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与煮云法师率领僧俗二众百余人行脚托钵，将所得悉数作为社会捐款及冬令救济（一九七八年十二月二十一日）
此刻，佛教徒更应勤于修行，以道德化育社会风气，并积极协助政府安定社会民心。
我认为社会不是受谁的肯定而存在，是靠人民的团结而强盛的。
瞻望未来，祈望大家都能虔心自修，同心同德，齐心为民！
“佛教需要青年，青年需要佛教”
，为了组织佛教青年，来从事弘法利生的事业，并配合当前政府的需求，给予适当的指导，共同奋斗。
十一月，我联络开证、灵根、宏印诸位法师，及李中和、王金平等人发起筹组“中国佛教青年会”
，有全台各界代表八十余人，正式具文向“内政部”
提出申请。
“中国佛教青年会”
将以服务、兴教、救世为工作目标，这是因应当前社会的需要，也符合青年对佛教的渴求，我想它的成立应能为佛教未来的历史，揭开新页。
忆及早年在宜兰雷音寺时，我办了各种接引青年的活动，如组织佛教歌咏队，设立学生会、青年弘法团，带领佛教青年到各地弘法，乃至代表“中华佛教文化馆”
，为影印大藏经的环岛布教宣传。
日后这些青年，如慈惠、慈容、慈嘉等人，纷纷皈依佛门，更成了佛教界的翘楚。
一九六九年，我为了接引大专青年学佛，举办大专青年学佛营，欣慰的是，当中也有一些青年由此和佛教结了缘，如吴怡教授、张尚德教授、王尚义先生等人。
佛教也因为有这些青年的带动，而能创造新局、走向新时代。
在发挥道场功能，及文化、教育推展上，雷音寺在一九六三年时，遭台风毁损，经十多年的筹款、重建，终于修建完成，并于十月举行重建落成典礼。
现任住持心平法师，也是当初的青年之一，他年轻有为，一心以弘法为己任，相信由他担任住持，应能为宜兰地区的佛教作出贡献。
为了北部地区的佛教信徒，能就近参加佛教活动、接触佛法，因而设立佛光山台北别院。
感谢十方信施的护持，台北别院终于在三月落成启用，由慈庄法师担任住持。
启用之初，即举办一系列弘法活动，如佛光念佛会、佛学研讨、佛教文化讲座等活动。
五月，为促进佛学研究风气，于台北别院成立“佛学研讨会”
，开办至今，邀请到杨白衣、蓝吉富、杨政河、游祥洲、杨惠南教授等人，作专题演讲。
二月，佛光出版社在台北火车站前广场大厦九楼开设第一所佛光书局，以方便大众就近购买佛教书籍。
在教育方面，三月，“中国佛教研究院”
迁往台北开课，由蓝吉富教授担任主任。
另外，我们邀请日本原始佛教学泰斗水野弘元教授，先后在佛光山及台北别院、台湾大学、文化学院等地，作佛教学术专题演讲及座谈会，也邀请到日本佛教大学文化研究所所长惠谷隆戒教授、哲学家牟宗三先生、香港佛教学者霍韬晦教授作专题演讲。
日本佛教大学佛教通信教育部台湾区也在佛光山开学授课。
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