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从电视上看到矿灾发生时,坑外挤满了无助的家属,亲人离散,生死别离的哀嚎,犹如人间炼狱;看到他们闭目双手合十祈求上苍的专注,心中不禁为他们向佛陀祈求:“让生者消灾免难,健康如昔;让亡者往生佛国,莲登九品。”
佛光山一九八四年度信徒大会中首度制订信众组织制度(一九八四年三月三日)
事情发生后,本山在大悲殿启建十天的“三时系念”
佛事,为罹难者超荐;我也把在台中市政府主办的佛学讲座中,三天托钵所得的善款,全数转予矿灾灾民,聊表微心薄意。
兰阳仁爱之家由于院舍不敷使用,从一九八一年开始兴建“扶轮长寿馆”
。
承蒙宜兰县政府、扶轮社陈趾斯先生,及诸位善心人士经费上的支持,终于在去年初落成了。
由性梵法师创办,后交由佛光山管理的“新竹无量寿图书馆”
,也改组成为财团法人。
另外,佛光山信徒讲习会(麻竹园)及普贤殿在去年相续开工兴建,台北别院“普门寺”
于四月中旬举行落成法会。
对普门寺的期许,诚如我在法会上所颂:“普门今落成,法水润全身,佛光照信徒,大地尽回春。”
回想初到台湾时,就希望有一所普门大开的寺院,能够供养十方大众;今日,也愿以“普门寺”
普度无边有情,都能迈向菩提大道。
普门寺落成以来,确实展现了在都会弘法的力量,如创办《普门寺通讯》,举办为期一周的“大专佛学研究会”
,成立“大专青年佛学中心”
,承办皈依典礼和各种大型的佛学讲座。
佛光山发展至今,在教育事业上设有佛学的专门教育,有对信徒、大专青年、儿童及社会的种种教育。
可以说,对各阶层、各领域的教育无不尽力尽心推动。
去年普贤寺也首次开办“都市佛学院”
,提供社会大众在参与佛学讲座之外,还能有系统性的佛学教育。
十一月,“中华文化复兴节”
时,“教育部”
颁发“社会教育有功人员奖”
予我,其实,这项殊荣是属于全体佛光人的!
多年来,七众弟子胼手胝足开垦出这片佛光净土,无论在佛教文化、教育、慈善等事业,已然走出一条佛教现代化、国际化的康庄大道。
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