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相信我们留下的不只是宗教神圣与精神象征,还有艺术、文化的心血和精华;写下的不只是宗教和谐与包容、融和与欢喜的精神典范,还代表着佛教界一股为教的使命和愿力。
去年的“国际佛光会第三次世界会员代表大会”
中,我仍提出“同体与共生”
的理念,意在把人与人、人与地球及大自然息息相关的和谐、共尊的观念,更加传扬至全世界,希盼不分国家、不分种族、不分男女、不分贫富,共同创造一个“同体与共生”
的圆满世界。
二月,佛光山与泰国法身寺缔结兄弟寺。
当我与法身寺住持苏达玛雅那上座(Phra Sudha A-Amayan),共同签署同盟书那一刻,南北传佛教的交流也开启了新的一页。
泰国之行,处处都令我感动不已:曼谷的信徒,就像那里的天候般热情,泰国人民的佛心就像灯海中的光亮,让人叹为观止。
三小时的结盟典礼中,十万余人聚集的现场,无一人起来、走动、讲话,那种肃穆而庄严的心境和仪态,不但展现出他们平时养成的素质,更为整个典礼增添一份清净的美感。
亲临泰国法身寺,并参加万佛节平安灯会。
皇家太子玛哈哇集拉隆功合掌问候(一九九四年二月二十五日)
为让社会上忙于工作的女性有一短期参修游学的机会,我们成立“胜鬘书院”
。
也在九月和丛林学院各级学部,一齐举办第一届的开学典礼。
去年非洲佛学院成立,有十位刚果人剃度出家。
教育是培养弘法人才的方法,推动佛法本土化更是我的心愿;唯有培养当地的出家人,才可望让佛法在斯土广为流传。
如今,佛教的法脉终于在非洲有了传承,在历史的轨迹中,“黑人出家”
写下了史无前例的璀璨篇章。
南非地域辽阔,有着勤劳、纯朴、包容的民族性,无论是佛学讲座,还是皈依典礼,参与的有半数以上是当地人,亲睹此景此情,我不禁感动地提笔写下“法传非洲”
,相信佛教的发展,其远景必定是无限宽广的。
创立“胜鬘书院”
,让忙于事业的女性,也有短参进修的机会(一九九四年九月)
眼见颓风弥漫,毒品、暴力、酗酒、烟害等问题为祸日益,所谓“欲亡人者,先丧其志;欲灭人国,先糜其风”
,这损国损民的社会病态令人忧心,所以,继前年发起的“净化人心七诫运动”
,去年更举办“净化人心七诫活动宣誓大会”
。
我写了“七诫宣言”
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