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后来我又前往日本，参加在东京举行的国际佛光会第九次会员代表大会，我以“发心与发展”
发表了主题演说。
会后，有机会住进坐落在富士山下、本栖湖边的弘法道场，遂以“本栖寺”
为名。
时值仲春，百花争妍，美不胜收，我曾信笔写下本栖偈“春有梅樱秋枫叶，富士五湖映冬雪，若人能到本栖寺，自在解脱增福慧”
。
在这数月中，我于此举行过男众比丘讲习会、女众职事讲习会，以及在全球读书的五十位佛光博硕士学生讲习会、胜鬘书院，还有世界金刚会、世界妇女会、亚洲文学作家会议等，我希望更多的有缘人来此云集，禅修、小住，净化身心。
暑假期间，依法法师领导的四十三位来自哈佛、耶鲁等世界名校的博硕士，到本山参加“国际杰出青年生活营”
，体验丛林的修道生活；佛教国际化的希望，又迈进了一大步。
全球的佛光山派下道场，每年同步举行佛诞节庆祝法会，同一时间，全世界就有百千万人一同庆贺。
像澳大利亚在依来法师与满谦法师的努力下，布里斯班就有市长吉姆·索利（Jim Soorley）等澳籍人士，超过十万市民参与盛会，悉尼达令港也有逾七万人参加。
甚至连梵蒂冈也致函表示天主教对佛诞的祝贺。
贺函中表明，愿与佛教共勉奉行道德生活，期以宗教之文化深耕社会。
不久后，中天寺也获得澳大利亚护旗协会的颁奖肯定。
再者，当“自由宗教联盟”
齐聚匈牙利时，在国际佛教促进会服务多年的觉门法师，由大会推选为国际委员；我们创立的世界首座巴拉圭“中巴佛光康宁医院”
，亦将交由天主教教会经营。
由此，都能看到佛教国际化、本土化，以及宗教融和的成果。
佛光山丛林学院创办四十年来，到今年止，外籍学生已占了比例的五分之二。
去年拉达克的毕业生本文等，在山上已修学八年，被派回到印度佛学院服务。
我一向认为佛教的弘化，应将眼光放至世界，所以九月时，本山又将徒众慧在、觉玮、妙士、侯怡萍（觉多法师）等人，送往美国攻读博硕士。
另外有四位美国青年克利夫·布朗（Cliff Brown）等，也要他们入西来寺实习出家生活。
天眼网络佛学院筹备工作已完成第一阶段——天眼影像直播（. ub），希望对于佛教国际化和本土化能愈趋坚定。
去年七月，西来大学通过美国WASC认证，让中国佛教在美创办的第一所大学终于进入开花阶段，这是中国人在美办学的历史新页；而佛光、南华两大学今年都能够足额招生，且学生入学率百分之百，这些成果都应贡献给百万兴学的功德主们，聊慰本怀。
我深深感到，佛光可以普照、法水能够长流，教育以外，文化方面的耕耘也功不可没。
尤其世界各地的徒众，纷纷将我的著作翻译成各地文字出版，如《星云法语》、《佛光菜根谭》、《一池落花两样情》、《佛法要义》、《佛教的真理》、《传灯》、《星云说偈》、《迷悟之间》等，这些化成各国语言的文字作品，顺利地流入各国的社会民心。
去年全世界最大的法兰克福书展，就陈列我译成德、英、法、韩、日、葡、西、俄、印度及斯里兰卡文的一系列著作，其间最大的回响，莫若德国施经那出版社（Ser Verlag）与德国著名的宗教书籍十字架（Kreuz）出版集团，都竞邀授予版权；连中国大陆及白马集团等出版社，也都积极争取发行机会，我当然期望能丰富各地人民的精神生活，以尽微愿。
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