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对于教育，我还预计成立“佛教教育联盟”
，不仅是佛光山体系下的教育事业，日本、韩国及中国大陆、台湾佛教兴办的大学都能加入教育联盟，扩大佛教教育在全世界的影响力。
佛光山文教基金会为缔造书香社会而成立的“云水书坊”
，是一个行动式的图书馆，把古今好书载到市井角落，开启了社教的另一种新风貌；“都市佛学院”
纷纷在各别分院开班；马来西亚佛光山办有千人报考的“佛学会考”
；人间佛教阅读研讨会及全民阅读博览会，分别以社会关怀、阅读与修行为主题，提出佛法人间化具有深广度的观点。
此外，生死学、比较哲学、东亚佛教音乐、青年佛教学术会议、禅与人间佛教学术论坛，以及全台教师生命教育研习营、佛光英文佛学巡回阅读研讨会、欧洲佛光青年讲习会、国际佛光青年干部会议、佛光儿童夏令营、儿童欢乐念佛营、佛光缘美术馆全省义工的培训讲习会等，为人间佛教增添几许光彩。
文化艺术方面，马来西亚《普门》杂志与《星洲日报》合办“星云文学奖”
，有七百余件作品参加；二〇〇六年成立的佛光山人间音缘梵乐团，举行“礼赞音缘——佛光山人间音缘梵乐团巡回音乐会”
；依《释迦牟尼佛传》、《云水三千》改编的“佛陀传——悉达多”
音乐剧，于菲律宾热烈登场。
未来将是佛教文艺百花齐放的飞扬世纪。
四月中旬，应邀到湖南长沙岳麓书院讲学，我感于这座千年学府乃智璿法师始建，对中国文化影响深远。
当得知正在筹建中国书院博物馆时，我欢喜赞助，略尽一点对文教事业的支持。
二〇〇七年的尾声，近二个月的时间，我走访了大陆各地。
欣见大陆是一块佛教新兴的福田，民风淳善，人们欢喜念佛。
到了苏州，所谓“上有天堂、下有苏杭”
，山水美景如佛国净土，而我期望徒众把嘉应会馆视为引度众生的“精神加油站”
，一幅画、一杯茶、一碗粥，都能增加所有到访者的信心。
会馆首次展出“石头记”
，是为了相应于当地虎丘山的“生公说法，顽石点头”
，道生大师倡导的“阐提成佛”
的意义，这与我一生肯定人人“我是佛”
的人间思想，是相谋合的。
此行中，我也应邀参加于上海浦东香格里拉饭店举行的“二〇〇七年东方企业家第五届全球华人企业领袖高峰会议”
，我以“财富分享与和谐社会”
一题，说明世间的财富再多都是有限的，金钱未必能够为人类的生活与心灵带来真正富足与安乐，在追求有形的财富的同时，也要累积我们无形的财富，像智慧、道德、慈悲、惭愧心等等。
有了财富，更要懂得分享、结缘、施舍、服务，取之社会，用之社会；有了财富，还要和谐，因为和谐可以创造财富，有财富要促进和谐的社会。
此外，我也应上海交通大学之邀，参观具有百年建筑历史并拥有四万余名学生的现代学府。
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