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§人之本性(第1页)

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§人之本性

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通身是眼,看不到;通身是耳,闻不及;

通身是口,说不着;通身是心,想不出。

【提要】

生活周遭有太多的**,而我们的六根,总是喜欢攀逐美好、享乐,反而抛离了内心的清净,舍本逐末地不断追逐名和利,在五欲六尘里不断地轮回流转;所幸,我们的本性,正如《心经》所言,是不生不灭、不垢不净、不增不减的,虽然看不到,但也没有减少;虽然听不到,但依然存在;虽然说不着,但不着相;虽然想不出,但不分别,唯有在“转识成智”

之时,才能慢慢体悟及明白,人之本性,原本圆通无碍、清净光明。

【正文】

每一个人都有自我的宝藏,那就是我们的真如佛性,也就是我们的真心本性。

只是,这个真心往往被蒙蔽而不自知。

世间的人每天追逐过眼云烟的功名利禄,虽然它不真实、不恒久,可是大家互相争夺掠取,对于真正实在的真如本性,反而不去探究,不想拥有,任由我们的真心在五趣里流转,在六道里轮回,多么可惜!

尽管生死流转,幸而我们的本性是不生不灭、不增不减的。

什么是我们的本性?我有四点看法:

一、通身是眼,看不到。

这个真如本性,纵然是我们全身都长了眼睛,也找不到它;就像是电,你把电线剪开来,哪里找得到电?但是虽然看不到,却并不表示没有电,真如本性也是如此。

二、通身是耳,闻不及。

纵然我们的全身都是耳朵,也听不到真如本性,因为它不是用声音可以听得到的。

就如《金刚经》讲:“若人以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。”

所以一个人的真如法身是看不到、听不到的。

三、通身是口,说不着。

一张口,要叙述我们的真心佛性,也无法说出一个模样;就算通身是口,也说不着真面目。

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