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§使人信受
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说话要言行一致，行为要内外一如；
做人要前后一般，做事要大小一同。
【提要】
“信”
是人我关系建立之基石，有“信”
，别人才有办法与你共处、共事；无“信”
，就算是双方签了契约，彼此仍是处处提防、小心翼翼，令人难以捉摸。
一个人言行举止求真务实，做人处世平等如一，才能树立形象，使人信受。
言诚有信的人，言论有实践力，感人必深；表里一致的人，真实相待，给人信任；与人相处，讲究信义、不欺人，尊重他人，也忠于自己；临事不拣择、不计较、不分别、不比较，勇于承担，必有所成就。
【正文】
在佛教的经典里，每部经都是以“如是我闻”
开头，以“信受奉行”
结尾。
这是因为当初经藏结集时，阿难自言听闻佛陀之言行，以“如是”
为信顺自己所闻之法；“我闻”
则为坚持其信之人；“信受奉行”
则谓信受如来所说之法而奉行之意。
佛陀之所以能让弟子信受奉行其所说之法，是因为佛陀三觉圆满，万德庄严，佛陀的三千威仪、六度万行，都是佛弟子们学习的目标。
我们做人，要让人家相信我们、接受我们，必须先树立自己的形象，建立自己的威信，让别人肯定我们、佩服我们，这样我们所说的话，才能使人相信、接受。
所以如何使人信受？有四点意见：
第一，说话要言行一致。
做人重要的是，要言而有信，说话算话，言行合一，这就是信用。
一个人如果言行不一致，说话不守信用，对人的承诺不能兑现，这样的人不但信用破产，人格也会被人看轻。
所以，言必信，行必果，言行一致的人，说话才会令人信受。
第二，行为要内外一如。
一个人的行为要表里如一、内外一致，不能内心想的是一回事，外表做的又是一回事。
内外不一致的人，让人猜不透你的心思，更无法亲近你、信任你。
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