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§处难处之人
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遇诈欺的人，以诚心感动他；
遇暴戾的人，以和气熏陶他；
遇奸邪的人，以忠义激励他；
遇恶性的人，以包容善诱他。
【提要】
人与人相处，难免会遇到一些境界，如果能把一切的境界，当作是一种磨炼，那就会是成长的助缘；就如黄金、白玉经过琢磨以后，才能制成各式饰品。
相对地，若能处难处之人，相信我们的性格会变得更加圆融、成熟。
因为，在人生旅途中，不可能诸事顺利，总会有跟我们个性、想法、处世方式不同的人；遇到不得不去面对应付的难处之人，更能体会与人沟通的不易。
【正文】
学佛先学处世，能处难处之人，能做难做之事，才是真正会处世。
如孔子循循善诱、谆谆教诲、有教无类，不放弃任何一个莘莘学子；观音菩萨则是千处祈求千处应，苦海常做渡人舟，不舍弃芸芸众生之中的任何一个。
我们做人则应当学习古圣先贤的精神，难行能行，难忍能忍；做事，要做难做之事；处人，当处难处之人。
关于怎样与难处之人相处，有四点意见：
第一，遇诈欺的人，以诚心感动他。
当今社会，有很多人能欺则欺，能骗则骗，像金光党，针对人性的贪心和同情心来骗钱；怪力乱神的神棍，以人性的愚痴、无知来敛财；甚至很多的业者，以不实的广告、迷人的**来推销产品、诈骗钱财。
当你遇到这种诈欺的人，当然不能随他诈欺，不过你可以诚心诚意地教育他、感化他。
第二，遇暴戾的人，以和气熏陶他。
对于暴戾之人，因为对方性情暴躁、乖戾，你便不能跟他一样以暴制暴，否则，只会让事情一发不可收拾。
因此，当对方暴戾时，你要更和气，以和平的心感化他、熏陶他，用平常心来影响他，使他去除暴戾的性情。
第三，遇奸邪的人，以忠义激励他。
如果遇到奸邪、不正派的人，讲话邪知邪见，对国家没有忠心义气，与人交谈都是歪理、邪念，对于这一种人，我们必须用忠义来激励他，以正气来摄受他，使他感受到你的忠肝义胆、正知正见，这样他便有可能被你降服。
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