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七月 一日 星期一
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应教育院院长慈惠之请，晚八时参加丛林学院学生的结业典礼，勉励全体同学——
人家不一定会了解我们，任何教育方式，都不如自我教育来得好。
只是自己鞭策自己的力量有限，常常会受环境或人为因素所影响，所以不得不借外在的教育，尤其是社会教育来磨炼。
拓展自己的眼界、心量，可从四个角度来着手——
1．思想国际化：一个人的思想若不开拓，做事就会墨守成规，要能让思绪海阔天空，才能心包太虚。
一个人若心里能容一个家，就能做家长；容一个省，能做省长；容一个国，可以做总统。
心量有多大，容纳的世界就有多大。
佛陀常教诫我们，对众生要有平等观、平等心，看世间一切万物都很平等，才能将心量放大如虚空。
如果连一个自己不喜欢的人都不能包容，如何拥有世界？佛门的“冤亲平等”
不外告诉我们，一切的恶人、坏人，都是我们的逆增上缘，都可以成为我们的善知识。
要把自己的思想扩大，才不会局限于一方，要发大心，建立国际化思想，包容世界宇宙万有，来成就未来的佛国净土。
2．生活律仪化：人心易散乱且放逸难收。
人格需要在生活中培养，在丛林生活中所训练出来的人之所以不同于社会人士，乃是在于生活中有规范，行住坐卧合乎律仪。
一个人只要能守住律仪，不管外在环境如何污染，一定会是一朵净莲。
想要成功，平常就不知要付出多少辛苦，尤其是青年时期，一定要受过社会大冶洪炉的磨炼，才能成器。
而这段熬炼期，心中一定要时时有佛菩萨，举止行为一定要有因果观念。
自己做自己的工程师，让律仪来塑造自己的风格。
3．语言清净化：有人喻恶口如粪坑，妄语是欺诈，良言一句三冬暖。
会讲话的人，可以讲出法喜来。
不要逞一时之快，口无遮拦，或讲一些挖苦人的话，这些都是很损阴德的。
修行最讨巧的方法，不外是身（礼佛）、口（言语清净）、意（好心好念）的清净，懂得修持的人，口德要好好庄严起来，自我规划“要如何说话？”
随时备有一百句可以给人欢喜、给人受用、可以让对方接受的好话，走到任何场合，口语都能散播芬芳。
4．学习热烈化：平常课堂上所学就像是牛在吃草，学期末放暑假期间，正好是反刍的时候；平常在吸收，暑假在消化。
如何学习？不外——每天写日记、写杂感、练毛笔字、研读经典、每日一善、为常住服务、找佛学资料；也可以三五人自成小组，利用暑假学习典座、写作、法务、知客，在暑假里忙起来。
学习如同煮东西，中间不可以断火，否则东西会煮不熟。
虽是放暑假，但不可以太放逸。
若能好好利用暑假用功，其收获绝不亚于整个学期在课堂上的所得。
学如逆水行舟，不进则退，有心就会有力量、有成绩，希望大家都有一个很充实的暑假。
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