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有时在平等之下，也有很多牺牲者，这也不是真正的平等。
有一只毒蝎要过河，请乌龟方便背它过去，乌龟说：“你是毒蝎，万一不小心被你咬一口，我不就中毒了吗？”
毒蝎说：“你背我过河，若你中毒，我也一样过不了河，我怎么可能咬你呢？”
乌龟听了觉得很有道理，就背毒蝎过河，游到一半时，毒蝎忍不住咬了乌龟一口，乌龟中毒往下沉时，就埋怨毒蝎说：“我原本就不想背你的，现在我中毒了，你实在是害人害己！”
毒蝎无奈地回答：“其实我也不是真心要咬你，只是习性难改，忍不住的就咬下去了。”
说完，与乌龟同归于尽。
没有将人的佛性唤醒，让深藏在我们心中的毒性生起，是人类最大的危害。
佛法是完全倡导平等的宗教，佛陀在菩提树下成道的第一句话“大地众生皆有如来智慧德相”
就是平等的宣言。
经典上也一再强调“四姓出家，同为释氏”
、“江河入海同一咸味”
，这些都在说明众生有着平等共尊、同体共荣的意义。
现在世间上有很多问题，都是因人我不能互相尊重而引起的，所以必须要人我共尊，立场互易，以不比较、不计较的精神相处，自然能和平。
有时为人正直又很守法，但不如意的委屈、误会，还是从四面八方而来，由不得人。
所以要平等，须先建立因缘果报的观念，身口意所种下的业报，不能不重视，不要在果上计较，要了解因是什么。
要获得彼此尊重和平，不忘视人如己，立场互换，对他人要有无限的尊重，宇宙有五尺之高，我们六尺之躯，不得不低头谦下。
世界上最美的和平共存，必须要平等共尊才能做到，而如何平等？
1．平等必须要人我共尊
2．平等必须要立场互易
3．平等因为是万法缘生
4．平等真义乃一多不异
因为有平等共尊才能导致和平，唯有和平共荣才有平等共尊可言。
如何促进和平？
1．用慈悲促进和平
2．从宽容促进和平
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