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要培养自制的力量，生活才能快乐；生活有自制，面临任何**，才有力量对付。
关于“自制”
，我为它下了三个定义：
（一）自制是人类的本能
虽然追求欲望是人类的本能，但是节制欲望也是我们的本能。
有人说：“社会讲究纵欲，佛教提倡节欲，难免贻曲高和寡之讥”
。
其实佛教所提倡的节欲，不是绝对的禁欲。
因为欲望是本能的，而人类另外有一种本能的节制力量，来对治欲望，使其平衡。
如果节制的力量小，物欲的力量强，无法自我克制，那么就成为人间道德的失败者。
如果要在道德人格中完成自己，就必须把自制的本能发挥出来。
（二）自制是君子的要务
自古的圣贤君子，没有一个不克己利人，佛教之所以有那么多戒律，也是要我们知道自制的方法，并具有自制的力量。
自制，才能完成个人，成就大众。
（三）自制是修行的条件
佛陀在即将成道前，曾经遭受恶魔波旬及数以万计的天魔扰乱，但是佛陀完全不为所动，终于证得无上菩提。
佛陀能不受天魔所扰的主要原因，便是他具有强大的定力与自制力。
因此，修行学道的人，必须学习佛陀，培养一种自我克制的力量。
能够自制的人，修行才可能成功。
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