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§三从物欲中有力自制(第1页)

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§三、从物欲中有力自制

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对于世间的物欲**,要有力量约束自己,克制自己。

一个人的伟大与否,不是看他的钱财多少、地位大小,而是看他有没有自制的力量。

君子与小人的分别是:君子能自制,小人不能自制;快乐与烦恼的分别在于:快乐幸福的人生是由于能自制,烦恼痛苦的人生则由于不能自制。

佛教为什么讲布施?是要我们对于金钱物品不要贪着;为什么讲持戒?也是要我们在生活中有自制的力量;为什么要忍辱?就是在人事上要有克制自己的能力。

现在的青年血气方刚,行动往往凭着一时的血气冲动,这样的人并非勇者。

真正有力量的人,是一个能自制、能自我要求的人。

唐朝玄奘大师“言无名利,行绝虚浮”

,意即玄奘大师所说的话,没有一句为名或为利,行为也绝无一点轻浮暴躁。

过去我曾认识一位法师,一见到人就说:“那位张先生很有钱。”

“好久不见了,在哪里发财?”

“那个人很有地位呀!”

始终把金钱名利看得很重,所说的话,句句不离金钱名利,实在令人不敢苟同。

不能视名利如浮云的人,是没有资格做出家人的。

玄奘大师有自我克制的力量,在名位之前,更加地虚心,更加地谨慎。

但他并不因此而没有“名”

,相反地,唐太宗每次要视察各地,第一个邀请的就是玄奘大师,他的生活所需都由国家供养,朝中文武大臣谁不恭敬他?玄奘大师对于名利,并不是绝对拒绝,有名利没有关系,但是在名利丛中,他懂得自我约束。

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