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我对灵巧下了三个定义：
（一）灵巧是贯通的慧解
灵巧，是闻一知十、闻十知百的能力；灵巧，不是凭空捏造，虚造的假聪明，而是贯通的智慧。
因为有了灵巧，可以举一反三，可以无事不知，无理不明。
禅宗大德有的看到桃花开放而悟道，有的听到婴儿啼声而明心见性。
不过，这种大道一以贯之的灵巧，不是偶然，也不是生来就有的，是从多少经历中、多少笨拙里才能贯通的。
（二）灵巧是敏捷的反应
有了灵巧的心思，对事情才会有敏捷的反应。
过去的学子亲近善知识时，善知识会以没头没脑的说话，来考验一个人的灵巧、能不能有敏捷的反应。
例如日本快川禅师被军阀织田信长放火烧寺，逼得无路可走时，快川禅师要求寺众参“大火中如何大转法轮”
的话头，并且不时催着“快！
快！
快！”
假如是灵巧的禅者，在敏捷的反应下，应该就能开悟了。
（三）灵巧是活用的经验
灵巧，是从多做、多说、多看、多用心来吸收经验，从经验中去灵活运用。
俱胝的一指，使许多学子契悟佛法；黄檗和临济的棒喝，让多少人接触到禅机。
高明的医师，甚至是砒霜、毒药，都可以用来治病。
要灵巧才能活用，若无灵巧，即便是好事好话，有时也会惹来麻烦。
灵巧非常重要，要学道，先要有灵巧。
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