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出家人要有无悔之心，举心动念都不懊悔，念念是正，念念是佛。
对人，要做到对人的道义；做事，要尽到做事的责任。
下面略举几项来说明：
（一）语言要有无悔之心
语言人人都会说，但真正懂得语言妙用的人并不多。
《论语·子路篇》说：“一言以兴邦，一言以丧邦”
，端看是不是能妥善运用语言。
有人以语言做功德，说出来的话，都是善言良语，都是爱语、柔软语，都是使人欢喜的话，都能合乎道义真理，所谓“此方真教体，清净在音闻”
。
但也有人以语言造罪业，说的都是巧言令色、坏人信心的话。
十戒中有不妄语、不恶口、不两舌、不绮语，如果犯了其中任何一项，不但犯戒，得不到大众的信任，也破坏好人好事，且有堕地狱的危险。
佛陀曾告诫佛子罗睺罗：“妄语的人，就像器具覆盖，永远无法装进清净的善法。”
所以要谨慎言语，才不会生出懊悔之心。
有些人讲话，话已出口了才说：“啊！
我不该说，我不该告诉你。”
既然不该说，为什么又要说呢？其实“事无不可对人言，话无不可对人说”
，只要是正当的话，所谓“真语者，实语者，如语者，不妄语者，不异语者”
，说了也不要紧，只怕说了损人害己的话，事后才后悔。
我常说：“我这一生为承诺而忙碌”
，即是对自己说出来的话负责。
（二）发心要有无悔之心
发心的内容很多，例如发心出家、发心工作、发心修行、发心读书、发心弘法等等。
发心要发广大心、最胜心、无对待心、大愿心，才能长远持久；如果发心只是情绪的、他力的、对待的，便无法久长。
发心出家，必须有学习如何做好一个出家人的最胜心，不要在修道上一遇烦恼痛苦，就难过懊悔当初的发心。
发心工作，却嫌这个苦，嫌那个重，怨别人没有给予奖赏，给予鼓励赞美，连最初的发心也懊悔了。
或者发心弘法，又嫌事情多、嫌难、嫌苦、嫌信徒没有供养、没有恭敬，这都不是真发心。
既然发心，就不要怕事多，肯牺牲吃亏，有困难我承担，吃苦我不怕，没有人赞赏，没有人知道，这都没关系，因果自然会知道，佛祖会知道。
唯有不求回报，不着于相，不为人知，不作比较，不作算计的发心，才不会懊悔。
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